{"id":1183,"date":"2004-07-08T12:56:44","date_gmt":"2004-07-08T16:56:44","guid":{"rendered":""},"modified":"2006-06-26T23:58:42","modified_gmt":"2006-06-26T21:58:42","slug":"n%c2%b01-du-concours-contre-len-deca-du-profit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pageliberale.org\/?p=1183","title":{"rendered":"N\u00c2\u00b01 du concours: Contre l’en-de\u00c3\u00a7a du profit"},"content":{"rendered":"

(premier prix de ce concours<\/a>)<\/p>\n

Contre l’en-de\u00c3\u00a7a du profit : esth\u00c3\u00a9tique de l’Ubermensch et \u00c3\u00a9thique du pli dans la pens\u00c3\u00a9e n\u00c3\u00a9olib\u00c3\u00a9rale<\/i><\/p>\n

Par B. Logogrov, membre fondateur du Derrileuze Institute, Ma\u00c3\u00aetre es Subversion Subventionn\u00c3\u00a9e<\/p>\n

(a.k.a Blogographe<\/a>)<\/p>\n

\u00c2\u00ab Une limite ne se touche pas. \u00c2\u00bb
\nJacques Derrida<\/p><\/blockquote>\n

Derri\u00c3\u00a8re les contempteurs de l’humanisme dont ils d\u00c3\u00a9noncent le sous-\u00c3\u00a9rotisme d\u00c3\u00a9suet et\/ou mis\u00c3\u00a9rabiliste, les grands gagnants du jeu institu\u00c3\u00a9 par le darwinisme inexorable et pourtant artificiel du n\u00c3\u00a9olib\u00c3\u00a9ralisme ne renoncent jamais \u00c3\u00a0 la volont\u00c3\u00a9 de puissance dont le nietzsch\u00c3\u00a9isme latent leur \u00c3\u00a9chappe, pour insaisissable qu’il est, car auto-contradictoire. Dans le m\u00c3\u00aame temps celui qui meurt de faim n’a plus de voix, et le puissant est en-tendu tandis que le subissant est d\u00c3\u00a9-tendu car le divertissement mercantiliste (de l’entertainment<\/i>\/brainwashing<\/i>) \u00c3\u00a9tend son lebensraum<\/i> \u00c3\u00a0 l’envi du pouvoir des multi-nationales, qui n’a pas pour terre d’\u00c3\u00a9panouissement le terreau humain mais les r\u00c3\u00a9sidus pourrissants des feuilles de comptes de la logique du chiffre, en un macabre sepher yetzirah<\/i> de la finance militaro-industrielle, une kabbale de la banque mondiale, un messianisme du pourcentage, une num\u00c3\u00a9rologie de la bourse.<\/p>\n

Or Isidore Ducasse a dit : \u00c2\u00ab \u00c3\u201d math\u00c3\u00a9matiques saintes, puissiez-vous, par votre commerce perp\u00c3\u00a9tuel, consoler le reste de mes jours de la m\u00c3\u00a9chancet\u00c3\u00a9 de l’homme et de l’injustice du Grand-Tout ! \u00c2\u00bb<\/p>\n

L’appel maldororien proph\u00c3\u00a9tise la d\u00c3\u00a9viance lib\u00c3\u00a9rale qui a sous-tendu l’\u00c3\u00a9volution du dogme originel vers un n\u00c3\u00a9o-lib\u00c3\u00a9ralisme qui est \u00c3\u00a0 l’inverse des objectifs t\u00c3\u00a9l\u00c3\u00a9ologiques des grands innovateurs du v\u00c3\u00a9ritable (v\u00c3\u00a9rifiable\/observable\/probable\/etc.) lib\u00c3\u00a9ralisme classique comme Platon, Kant, ou Hegel, que les n\u00c3\u00a9olib\u00c3\u00a9raux m\u00c3\u00a9prisent et \u00c3\u00a0 qui dans un r\u00c3\u00a9visionnisme qui leur est naturel ils pr\u00c3\u00a9f\u00c3\u00a8rent l’oubli\u00c3\u00a9\/manipulable Bastiat (cf l’affaire des vrais-faux manuscrits num\u00c3\u00a9ris\u00c3\u00a9s) d’obscurs autrichiens de la pr\u00c3\u00a9-guerre, ou les d\u00c3\u00a9lires indicibles randiens ou m\u00c3\u00aame rothbardiens. Le n\u00c3\u00a9olib\u00c3\u00a9ral est l’en-soi de l’ancien lib\u00c3\u00a9ral qui \u00c3\u00a9tait assis sur une branche du l’humanisme occidental, apr\u00c3\u00a8s le d\u00c3\u00a9tour par l’islam savant, avant de la scier et par cons\u00c3\u00a9quent d’\u00c3\u00aatre s\u00c3\u00a9par\u00c3\u00a9 de sa racine altruiste. C’est l\u00c3\u00a0 que le pli social (cause de la fracture du tissu\/accroc social) qui se fait jour dans la texture du rhizome humain que contitue la polis<\/i> que le n\u00c3\u00a9olib\u00c3\u00a9ral marginalise \u00c3\u00a9conomiquement la pens\u00c3\u00a9e commune\/individuelle altruiste. La diff\u00c3\u00a9rAnce politique et sociale est d\u00c3\u00a9nonc\u00c3\u00a9e comme un sous-continent au climat \u00c3\u00a9touffant, une mousson de la non-pens\u00c3\u00a9e, c’est \u00c3\u00a0 dire un climatique\/climaxique monde des id\u00c3\u00a9es dont le gulf stream<\/i> serait ou en ab-sens et\/ou en vacance au profit d’un mainstream pr\u00c3\u00a9tendument b\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9fique. <\/p>\n

Il faut \u00c3\u00aatre vigilant \u00c3\u00a0 cette rh\u00c3\u00a9torique binaire opposant axe du bien et axe du mal car comme le cin\u00c3\u00a9ma am\u00c3\u00a9ricain r\u00c3\u00a9v\u00c3\u00a8le la psych\u00c3\u00a9 contemporaine dans le monde d’apr\u00c3\u00a8s Reagan\/Thatcher\/Jean-Paul II, il nous donne \u00c3\u00a0 voir notre sombre a-venir. Or, \u00c3\u00a0 l’esth\u00c3\u00a9tique de la catastrophe ne peut r\u00c3\u00a9pondre que celle de l’Ubermensch . Comme par hasard, apr\u00c3\u00a8s l’entr\u00c3\u00a9e dans l’\u00c3\u00a2ge de la catastrophe (9\/11, AZF), les plus grands succ\u00c3\u00a8s cin\u00c3\u00a9matographiques montrent syst\u00c3\u00a9matiquement des figures de l’Ubermensch implicites ou explicites dans un contexte de r\u00c3\u00a9visionisme historique pro-colonialiste comme dans Am\u00c3\u00a9lie Poulain<\/i>, Harry Potter<\/i> et surtout Le Seigneur des Anneaux<\/i> d’apr\u00c3\u00a8s le roman r\u00c3\u00a9actionnaire de l’ultra-conservateur Tolkien. Ainsi quand les magnats de la finance et les tireurs de ficelles de la politique se d\u00c3\u00a9guisent en artistes, font-ils dire \u00c3\u00a0 leur poup\u00c3\u00a9es animatroniques qui ne sont depuis bien longtemps plus des acteurs <\/p>\n

\u00c2\u00ab Aujourd’hui, nous combattrons. Pour tout ce qui vous est cher sur cette bonne terre, je vous ordonne de tenir, hommes de l’ouest ! \u00c2\u00bb
Le Retour du Roi<\/i> – Peter Jackson<\/p><\/blockquote>\n

Voil\u00c3\u00a0 bien le programme n\u00c3\u00a9olib\u00c3\u00a9ral tel qu’il est martel\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a0 nos enfants: sauvons-les de cette folie messianiste et de ces busheries !<\/p>\n

Par la mimesis non-aristot\u00c3\u00a9licienne, l’artiste\/artisan de l’autre pens\u00c3\u00a9e, celle de la diff\u00c3\u00a9rAnce, utilise le d\u00c3\u00a9sir (naturel mais abus\u00c3\u00a9 par Hollywood\/Bollywood\/Pinewood) de catharsis pour retourner contre elle-m\u00c3\u00aame l’image violente de la volont\u00c3\u00a9 de puissance am\u00c3\u00a9ricaine.<\/p>\n

Ce pattern<\/i> est: Golden-boys et\/ou Cow-boys et\/ou Boys (GI’s).<\/p>\n

Il doit \u00c3\u00aatre retourn\u00c3\u00a9 par une ironique mise en ab\u00c3\u00aeme multi-m\u00c3\u00a9diatique et elle-m\u00c3\u00aame rhizomique.<\/p>\n

En effet, le pattern<\/i> culturel machiste et phallocrate, en processus symbolique auto-validant perp\u00c3\u00a9tuel de la psych\u00c3\u00a9 am\u00c3\u00a9ricaine, dont le texture est violence, anti-altruisme, volont\u00c3\u00a9 adolescente d’exister par la con-frontation, nous rappelle macabrement \u00c3\u00a0 nos propres erreurs coloniales. Pour ne pas les renouveller, il faut utiliser une mimesis<\/i> efficace transformant en meme<\/i> circulatoire l’ex-p\u00c3\u00a9rience individuelle, fusion du seul en tous, et il est n\u00c3\u00a9cessaire de radicaliser l’usage de la parole et le d\u00c3\u00a9-tournement. Parodie\/parousie, virtualit\u00c3\u00a9 du r\u00c3\u00a9seau, l’\u00c3\u00a2ge est celui de la diff\u00c3\u00a9rAnce et du dot com<\/i>.<\/p>\n

Car, n’en d\u00c3\u00a9plaise aux manipulateurs, jamais le vrai-lib\u00c3\u00a9ralisme, c’est \u00c3\u00a0 dire l’humanisme altruiste, social\/organisationnel (versus<\/i> le n\u00c3\u00a9olib\u00c3\u00a9ralisme, la loi de la jungle \u00c3\u00a9lev\u00c3\u00a9 au rang d’\u00c3\u00a9thique) c’est \u00c3\u00a0 dire le lib\u00c3\u00a9ralisme-socialiste ou socialisme de la libert\u00c3\u00a9, ne c\u00c3\u00a8de car devant la n\u00c3\u00a9cessit\u00c3\u00a9 historique, l’information parcourt les r\u00c3\u00a9seaux et se sauvegarde toujours. L’information compte plus que l’individu qui la transporte. On peut ainsi voir l\u00c3\u00a0 un espoir de r\u00c3\u00a9sistance dans la diff\u00c3\u00a9rence.<\/p>\n

J’affirme que l’autre mondialisme, ce grand espoir nouveau de l’humanit\u00c3\u00a9, cette flamme vacillante mais \u00c3\u00b4 combien brillante, doit sauver le lib\u00c3\u00a9ralisme de ceux qui l’ont perverti, comme il doit sauver le socialisme de ceux qui l’ont aussi d\u00c3\u00a9tourn\u00c3\u00a9. Ces personne sont les n\u00c3\u00a9olib\u00c3\u00a9raux qui par go\u00c3\u00bbt du profit, par hubris<\/i> anti-humaniste ont favoris\u00c3\u00a9 la naissance d’un nouveau fascisme, \u00c3\u00a9conomique, comme le prouve l’\u00c3\u00a9mergence inexorable du mythe de Bernard Tapie dans les ann\u00c3\u00a9es 80 malgr\u00c3\u00a9 le socialisme bienveillant de la France mitterandienne, imagos<\/i> du lib\u00c3\u00a9ral populiste, ou dans la res publica<\/i> fran\u00c3\u00a7aise, le succ\u00c3\u00a8s lep\u00c3\u00a9niste.<\/p>\n

Comment l’autre mondialisme, humaniste celui-l\u00c3\u00a0, peut-il esp\u00c3\u00a9rer reprendre sens malgr\u00c3\u00a9 la toute-puissance du feu m\u00c3\u00a9diatique ultralib\u00c3\u00a9ral ? C’est possible si l’on avance masqu\u00c3\u00a9 mais au vu et au su de tout le monde car le pouvoir du meme<\/i> humaniste-altruiste, r\u00c3\u00a9ellement lib\u00c3\u00a9ral, c’est dire de gauche, submerge la propagande machiniste et triomphe syst\u00c3\u00a9matiquement de l’Histoire comme il a triomph\u00c3\u00a9 du sovi\u00c3\u00a9tisme et commence actuellement \u00c3\u00a0 \u00c3\u00a9roder le capitalisme totalitariste n\u00c3\u00a9olib\u00c3\u00a9ral sans contre-pouvoir.<\/p>\n

Ensemble\/s\u00c3\u00a9par\u00c3\u00a9ment, collectivement\/individuellement, par le logos<\/i> immanent forc\u00c3\u00a9ment pr\u00c3\u00a9sent dans la parole (erreur que d’avoir voulu confier \u00c3\u00a0 l’\u00c3\u00a9crit-symbole seulement la pens\u00c3\u00a9e, au m\u00c3\u00a9pris de l’histoire de la philosophie vraie – toute orale), le message sera transmis comme un virus, cri\u00c3\u00a9 sans voix par la v\u00c3\u00a9rit\u00c3\u00a9, car celle-ci ne peut \u00c3\u00aatre en-tendue que si l’on tend l’oreille. La parole est la confiance et l’\u00c3\u00a9crit-image la d\u00c3\u00a9fiance. Fermons l’\u00c2\u0153il, ouvrons l’oreille. Voil\u00c3\u00a0 notre pli, l’autre pli<\/i>. Librement inspir\u00c3\u00a9 des travaux de Gilles Deleuze<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(premier prix de ce concours) Contre l’en-de\u00c3\u00a7a du profit : esth\u00c3\u00a9tique de l’Ubermensch et \u00c3\u00a9thique du pli dans la pens\u00c3\u00a9e… Continue reading »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-1183","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-theorie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1183","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1183"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1183\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1183"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1183"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1183"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}