A un moment o\u00c3\u00b9 des \u00c3\u00a9l\u00c3\u00a8ves \u00ab\u00a0ont peur\u00a0\u00bb de ce qu’ils d\u00c3\u00a9nomment la suppression du baccalaur\u00c3\u00a9at, remettons ce dernier en perspective \u00c3\u00a0 la lumi\u00c3\u00a8re d’un \u00c3\u00a9crit de Fr\u00c3\u00a9d\u00c3\u00a9ric Bastiat de la fin de la d\u00c3\u00a9cennie 1840 – qui, vous le remarquerez, est d’un style qui n’est pas sans annoncer celui, tant vant\u00c3\u00a9… d’un certain \u00c3\u00a9crit d’Emile Zola -:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Oui, j’accuse le Baccalaur\u00c3\u00a9at de pr\u00c3\u00a9parer, comme \u00c3\u00a0 plaisir, toute la jeunesse fran\u00c3\u00a7aise aux utopies socialistes, aux exp\u00c3\u00a9rimentations sociales.
\nEt c’est l\u00c3\u00a0 sans doute la raison d’un ph\u00c3\u00a9nom\u00c3\u00a8ne fort \u00c3\u00a9trange, je veux parler de l’impuissance que manifestent \u00c3\u00a0 r\u00c3\u00a9futer le socialisme ceux-l\u00c3\u00a0 m\u00c3\u00aames qui s’en croient menac\u00c3\u00a9s.
\nHommes de la bourgeoisie, propri\u00c3\u00a9taires, capitalistes, les syst\u00c3\u00a8mes de Saint-Simon, de Fourier, de Louis Blanc, de Leroux, de Proudhon ne sont, apr\u00c3\u00a8s tout, que des doctrines. Elles sont fausses, dites-vous. Pourquoi ne les r\u00c3\u00a9futez-vous pas?
\nParce que vous avez bu \u00c3\u00a0 la m\u00c3\u00aame coupe: parce que la fr\u00c3\u00a9quentation des anciens, parce que votre engouement de convention pour tout ce qui est Grec ou Romain vous ont inocul\u00c3\u00a9 le socialisme.\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n
En d\u00c3\u00a9finitive, avec ce texte, Fr\u00c3\u00a9d\u00c3\u00a9ric Bastiat pr\u00c3\u00a9disait avec exactitude l’avenir de France. Dans ce domaine de l’enseignement comme dans celui de la protection sociale, il a \u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 clairvoyant.<\/p>\n
En voici quelques morceaux choisis …
\n \u00ab\u00a0L’\u00c3\u2030tat, ou pour mieux dire le parti, la faction, la secte, l’homme qui s’empare momentan\u00c3\u00a9ment, et m\u00c3\u00aame tr\u00c3\u00a8s l\u00c3\u00a9galement, de l’influence gouvernementale, peut donner \u00c3\u00a0 l’enseignement la direction qui lui pla\u00c3\u00aet, et fa\u00c3\u00a7onner \u00c3\u00a0 son gr\u00c3\u00a9 toutes les intelligences par le seul m\u00c3\u00a9canisme des grades.
\nDonnez \u00c3\u00a0 un homme la collation des grades, et, tout en vous laissant libres d’enseigner, l’enseignement sera, de fait, dans la servitude. […]
\nMoi, p\u00c3\u00a8re de famille, et le professeur avec lequel je me concerte pour l’\u00c3\u00a9ducation de mon fils, nous pouvons croire que la v\u00c3\u00a9ritable instruction consiste \u00c3\u00a0 savoir ce que les choses sont et ce qu’elles produisent, tant dans l’ordre physique que dans l’ordre moral. Nous pouvons penser que celui-l\u00c3\u00a0 est le mieux instruit qui se fait l’id\u00c3\u00a9e la plus exacte des ph\u00c3\u00a9nom\u00c3\u00a8nes et sait le mieux l’encha\u00c3\u00aenement des effets aux causes. Nous voudrions baser l’enseignement sur cette donn\u00c3\u00a9e. \u00c2\u2014 Mais l’\u00c3\u2030tat a une autre id\u00c3\u00a9e. Il pense qu’\u00c3\u00aatre savant c’est \u00c3\u00aatre en mesure de scander les vers de Plaute, et de citer, sur le feu et sur l’air, les opinions de Thal\u00c3\u00a8s et de Pythagore.
\nOr que fait l’\u00c3\u2030tat? Il nous dit:
\nEnseignez ce que vous voudrez \u00c3\u00a0 votre \u00c3\u00a9l\u00c3\u00a8ve; mais quand il aura vingt ans, je le ferai interroger sur les opinions de Pythagore et de Thal\u00c3\u00a8s, je lui ferai scander les vers de Plaute, et, s’il n’est assez fort en ces mati\u00c3\u00a8res pour me prouver qu’il y a consacr\u00c3\u00a9 toute sa jeunesse, il ne pourra \u00c3\u00aatre ni m\u00c3\u00a9decin, ni avocat, ni magistrat, ni consul, ni diplomate, ni professeur.
\nD\u00c3\u00a8s lors je suis bien forc\u00c3\u00a9 de me soumettre, car je ne prendrai pas sur moi la responsabilit\u00c3\u00a9 de fermer \u00c3\u00a0 mon fils tant de si belles carri\u00c3\u00a8res. Vous aurez beau me dire que je suis libre; j’affirme que je ne le suis pas, puisque vous me r\u00c3\u00a9duisez \u00c3\u00a0 faire de mon fils, du moins \u00c3\u00a0 mon point de vue, un p\u00c3\u00a9dant, \u00c2\u2014 peut \u00c3\u00aatre un affreux petit rh\u00c3\u00a9teur, \u00c2\u2014 et \u00c3\u00a0 coup s\u00c3\u00bbr un turbulent factieux.
\nCar si encore les connaissances exig\u00c3\u00a9es par le Baccalaur\u00c3\u00a9at avaient quelques rapports avec les besoins et les int\u00c3\u00a9r\u00c3\u00aats de notre \u00c3\u00a9poque! si du moins elles n’\u00c3\u00a9taient qu’inutiles! mais elles sont d\u00c3\u00a9plorablement funestes. Fausser l’esprit humain, c’est le probl\u00c3\u00a8me que semblent s’\u00c3\u00aatre pos\u00c3\u00a9 et qu’ont r\u00c3\u00a9solu les corps auxquels a \u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 livr\u00c3\u00a9 le monopole de l’enseignement. C’est ce que je vais essayer de d\u00c3\u00a9montrer.[…]<\/p>\n
J’affirme ceci:
\nLes doctrines subversives auxquelles on a donn\u00c3\u00a9 le nom de socialisme ou communisme sont le fruit de l’enseignement classique, qu’il soit distribu\u00c3\u00a9 par le Clerg\u00c3\u00a9 ou par l’Universit\u00c3\u00a9. J’ajoute que le Baccalaur\u00c3\u00a9at imposera de force l’enseignement classique m\u00c3\u00aame \u00c3\u00a0 ces \u00c3\u00a9coles pr\u00c3\u00a9tendues libres qui doivent, dit-on, surgir de la loi. C’est pour cela que je demande la suppression des grades.[…]<\/p>\n
Objectera-t-on que le Socialisme a envahi les classes qui n’aspirent pas au Baccalaur\u00c3\u00a9at?
\nJe r\u00c3\u00a9pondrai avec M. Thiers:
\n\u00c2\u00ab L’enseignement secondaire apprend aux enfants des classes ais\u00c3\u00a9es les langues anciennes….. Ce ne sont pas seulement des mots qu’on apprend aux enfants en leur apprenant le grec et le latin, ce sont de nobles et sublimes choses (la spoliation, la guerre et l’esclavage), c’est l’histoire de l’humanit\u00c3\u00a9 sous des images simples, grandes, ineffa\u00c3\u00a7ables….. L’instruction secondaire forme ce qu’on appelle les classes \u00c3\u00a9clair\u00c3\u00a9es d’une nation. Or, si les classes \u00c3\u00a9clair\u00c3\u00a9es ne sont pas la nation tout enti\u00c3\u00a8re, elles la caract\u00c3\u00a9risent. Leurs vices, leurs qualit\u00c3\u00a9s, leurs penchants bons et mauvais sont bient\u00c3\u00b4t ceux de la nation tout enti\u00c3\u00a8re, elles font le peuple lui-m\u00c3\u00aame par la contagion de leurs id\u00c3\u00a9es et de leurs sentiments. \u00c2\u00bb (Tr\u00c3\u00a8s bien.)
\nRien n’est plus vrai, et rien n’explique mieux les d\u00c3\u00a9viations funestes et factices de nos r\u00c3\u00a9volutions.
\n\u00c2\u00ab L’antiquit\u00c3\u00a9, ajoutait M. Thiers, osons le dire \u00c3\u00a0 un si\u00c3\u00a8cle orgueilleux de lui-m\u00c3\u00aame, l’antiquit\u00c3\u00a9 est ce qu’il y a de plus beau au monde. Laissons, Messieurs, laissons l’enfance dans l’antiquit\u00c3\u00a9, comme dans un asile calme, paisible et sain, destin\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a0 la conserver fra\u00c3\u00aeche et pure. \u00c2\u00bb
\nLe calme de Rome! la paix de Rome! la puret\u00c3\u00a9 de Rome! oh! si la longue exp\u00c3\u00a9rience et le remarquable bon sens de M. Thiers n’ont pu le pr\u00c3\u00a9server d’un engouement si \u00c3\u00a9trange, comment voulez-vous que notre ardente jeunesse s’en d\u00c3\u00a9fende?
\nCes jours-ci l’Assembl\u00c3\u00a9e nationale a assist\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a0 un dialogue comique, digne assur\u00c3\u00a9ment du pinceau de Moli\u00c3\u00a8re.
\nM. Thiers, s’adressant du haut de la tribune, et sans rire, \u00c3\u00a0 M. Barth\u00c3\u00a9lemy Saint-Hilaire:<\/i> \u00c2\u00ab Vous avez tort, non pas sous le rapport de l’art, mais sous le rapport moral, de pr\u00c3\u00a9f\u00c3\u00a9rer pour des Fran\u00c3\u00a7ais surtout, qui sont une nation latine, les lettres grecques aux latines. \u00c2\u00bb
\nM. Barth\u00c3\u00a9lemy Saint-Hilaire, aussi sans rire:<\/i> \u00c2\u00ab Et Platon! \u00c2\u00bb
\nM. Thiers, toujours sans rire:<\/i> \u00c2\u00ab On a bien fait, on fait bien de soigner les \u00c3\u00a9tudes grecques et latines. Je pr\u00c3\u00a9f\u00c3\u00a8re les latines dans un but moral. Mais on a voulu que ces pauvres jeunes gens sussent en m\u00c3\u00aame temps l’allemand, l’anglais, les sciences exactes, les sciences physiques, l’histoire, etc. \u00c2\u00bb
\nSavoir ce qui est, voil\u00c3\u00a0 le mal. S’impr\u00c3\u00a9gner des m\u00c2\u0153urs romaines, voil\u00c3\u00a0 la moralit\u00c3\u00a9
\n[…]<\/p>\n
Je vous fais gr\u00c3\u00a2ce de Morelly, Brissot, Raynal, justifiant, que dis-je? exaltant \u00c3\u00a0 l’envi la guerre, l’esclavage, l’imposture sacerdotale, la communaut\u00c3\u00a9 des biens, l’oisivet\u00c3\u00a9. Qui pourrait se m\u00c3\u00a9prendre sur la source impure de pareilles doctrines? Cette source, j’ai pourtant besoin de la nommer encore, c’est l’\u00c3\u00a9ducation classique telle qu’elle nous est impos\u00c3\u00a9e \u00c3\u00a0 tous par le Baccalaur\u00c3\u00a9at. […]<\/p>\n
Ceci m’entra\u00c3\u00aene \u00c3\u00a0 dire quelque chose d’un mot qui a \u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 souvent prononc\u00c3\u00a9 dans ce d\u00c3\u00a9bat: c’est le mot unit\u00c3\u00a9; car beaucoup de personnes voient dans le Baccalaur\u00c3\u00a9at le moyen d’imprimer \u00c3\u00a0 toutes les intelligences une direction, sinon raisonnable et utile, du moins uniforme, et bonne en cela. […]<\/p>\n
La premi\u00c3\u00a8re Unit\u00c3\u00a9 a pour principe le m\u00c3\u00a9pris de l’esp\u00c3\u00a8ce humaine, et pour instrument le despotisme.
\nRobespierre <\/i> \u00c3\u00a9tait Unitaire quand il disait:
\n\u00c2\u00ab J’ai fait la r\u00c3\u00a9publique; je vais me mettre \u00c3\u00a0 faire des r\u00c3\u00a9publicains. \u00c2\u00bb
\nNapol\u00c3\u00a9on <\/i> \u00c3\u00a9tait Unitaire quand il disait:
\n\u00c2\u00ab J’aime la guerre, et je ferai de tous les Fran\u00c3\u00a7ais des guerriers. \u00c2\u00bb
\nFrayssinous <\/i> \u00c3\u00a9tait Unitaire quand il disait:
\n\u00c2\u00ab J’ai une foi, et par l’\u00c3\u00a9ducation je plierai \u00c3\u00a0 cette foi toutes les consciences. \u00c2\u00bb
\nProcuste <\/i> \u00c3\u00a9tait Unitaire quand il disait:
\n\u00c2\u00ab Voil\u00c3\u00a0 un lit: je raccourcirai ou j’allongerai quiconque en d\u00c3\u00a9passera ou n’en atteindra pas les dimensions. \u00c2\u00bb
\nLe Baccalaur\u00c3\u00a9at est Unitaire quand il dit:
\n\u00c2\u00ab La vie sociale sera interdite \u00c3\u00a0 quiconque ne subit pas mon programme. \u00c2\u00bb
\nEt qu’on n’all\u00c3\u00a8gue pas que le conseil sup\u00c3\u00a9rieur pourra tous les ans changer ce programme; car, certes, on ne pourrait imaginer une circonstance plus aggravante. Quoi donc! la nation tout enti\u00c3\u00a8re serait assimil\u00c3\u00a9e \u00c3\u00a0 l’argile que le potier brise quand il n’est pas satisfait de la forme qu’il lui a donn\u00c3\u00a9e? […]<\/p>\n
Aujourd’hui, dans quel objet pr\u00c3\u00a9cis et bien d\u00c3\u00a9termin\u00c3\u00a9 frapperait-on tous les citoyens, comme une monnaie, \u00c3\u00a0 la m\u00c3\u00aame effigie?
\nEst-ce parce qu’ils se destinent tous \u00c3\u00a0 des carri\u00c3\u00a8res diverses?
\nSur quoi se fonderait-on pour les jeter dans le m\u00c3\u00aame moule?
\n… et qui tiendra le moule? Question terrible, qui devrait nous faire r\u00c3\u00a9fl\u00c3\u00a9chir. <\/p>\n
Qui tiendra le moule? S’il y a un moule (et le Baccalaur\u00c3\u00a9at en est un), chacun en voudra tenir le manche, M. Thiers, M. Parisis, M. Barth\u00c3\u00a9lemy Saint-Hilaire, moi, les rouges, les blancs, les bleus, les noirs. Il faudra donc se battre pour vider cette question pr\u00c3\u00a9alable, qui rena\u00c3\u00aetra sans cesse.
\nN’est-il pas plus simple de briser ce moule fatal, et de proclamer loyalement la Libert\u00c3\u00a9? […]\u00a0\u00bb<\/p>\n
Question : qui tient le moule fatal aujourd’hui, en 2005 ?
\nR\u00c3\u00a9ponse : les socialo-communistes ! Et cela depuis un certain temps…certain.<\/p>\n
Question 2 : qui le brisera ?
\nR\u00c3\u00a9ponse : les paris sont ouverts.<\/b><\/p>\n
Fr\u00c3\u00a9d\u00c3\u00a9ric Bastiat, \u00ab\u00a0Baccalaur\u00c3\u00a9at et Socialisme\u00a0\u00bb, \u00c2\u0152uvres compl\u00c3\u00a8tes<\/i>, tome IV : Sophismes \u00c3\u00a9conomiques, petits pamphlets I<\/i>, Paris : Guillaumin, 2\u00c3\u00a8me \u00c3\u00a9d. 1863. Fr\u00c3\u00a9d\u00c3\u00a9ric Bastiat, alors d\u00c3\u00a9put\u00c3\u00a9 des Landes, aurait aim\u00c3\u00a9 s’exprimer \u00c3\u00a0 l’occasion des d\u00c3\u00a9bats sur la libert\u00c3\u00a9 de l’enseignement, d\u00c3\u00a9bats qui devaient aboutir au vote de la loi Falloux du 15 mars 1850 ! Mais il en fut emp\u00c3\u00aach\u00c3\u00a9 par la tuberculose et le fit par \u00c3\u00a9crit. Il mourut en d\u00c3\u00a9cembre 1850.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La voie ouverte aux utopies socialistes<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-1316","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-education"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1316","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1316"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1316\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1316"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1316"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1316"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nSite internet : bastiat.org <\/a><\/p>\n