{"id":1463,"date":"2006-10-23T18:16:15","date_gmt":"2006-10-23T16:16:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pageliberale.org\/?p=1463"},"modified":"2006-11-01T23:12:39","modified_gmt":"2006-11-01T21:12:39","slug":"liberte-dexpression-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pageliberale.org\/?p=1463","title":{"rendered":"Libert\u00c3\u00a9 d’expression"},"content":{"rendered":"

\u00c2\u00a0La libert\u00c3\u00a9 d\u00e2\u20ac\u2122expression est une des pierres angulaires du lib\u00c3\u00a9ralisme. Elle est, du moins dans son principe, une des valeurs les plus profondes de la culture politique occidentale. Menacer de mort une personne qui en a us\u00c3\u00a9 constitue une menace pour le principe lui-m\u00c3\u00aame et donc pour la civilisation qui se fonde sur lui. C\u00e2\u20ac\u2122est ce qui vient de se produire avec Robert Redeker<\/a>, un professeur de philosophie menac\u00c3\u00a9 de mort par les islamistes pour avoir \u00c3\u00a9crit un article corrosif<\/a> sur l\u00e2\u20ac\u2122islam.<\/p>\n

Mais avant cette menace ext\u00c3\u00a9rieure, la libert\u00c3\u00a9 d\u00e2\u20ac\u2122expression faisait d\u00c3\u00a9j\u00c3\u00a0 l\u00e2\u20ac\u2122objet d\u00e2\u20ac\u2122une lente destruction venant de l\u00e2\u20ac\u2122int\u00c3\u00a9rieur. De la d\u00c3\u00a9mocratie elle-m\u00c3\u00aame. Ou plut\u00c3\u00b4t d\u00e2\u20ac\u2122une conception totalitaire de la d\u00c3\u00a9mocratie, malheureusement la plus courante. Selon cette conception, la d\u00c3\u00a9mocratie est la<\/em> valeur absolue. Tout ce qui \u00c3\u00a9mane d\u00e2\u20ac\u2122un processus d\u00c3\u00a9mocratique est par d\u00c3\u00a9finition le Bien \u00c3\u00a0 l\u00e2\u20ac\u2122instant m\u00c3\u00aame o\u00c3\u00b9 il en \u00c3\u00a9mane. Cela conduit bien s\u00c3\u00bbr au relativisme destructeur. Ce qui \u00c3\u00a9tait juste, bien et vrai peut devenir injuste, mal et faux apr\u00c3\u00a8s le processus de la magie d\u00c3\u00a9mocratique. Ce qu\u00e2\u20ac\u2122on avait le droit de dire un jour peut devenir interdit d\u00e2\u20ac\u2122expression le lendemain. Le Parlement, par exemple, vient d’adopter un projet de loi sanctionnant la n\u00c3\u00a9gation du g\u00c3\u00a9nocide arm\u00c3\u00a9nien<\/a>. N\u00e2\u20ac\u2122y a-t-il pas aussi des \u00c3\u00a9cologistes qui veulent rendre ill\u00c3\u00a9gale la n\u00c3\u00a9gation du \u00c2\u00ab\u00c2\u00a0r\u00c3\u00a9chauffement plan\u00c3\u00a9taire\u00c2\u00a0\u00c2\u00bb<\/a>?<\/p>\n

\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Le totalitarisme a besoin d\u00e2\u20ac\u2122une v\u00c3\u00a9rit\u00c3\u00a9 officielle car il doit par nature tout contr\u00c3\u00b4ler pour atteindre ses objectifs et maintenir son pouvoir. Et la d\u00c3\u00a9mocratie ne se distingue pas du totalitarisme lorsqu\u00e2\u20ac\u2122elle interdit la n\u00c3\u00a9gation de ce que la majorit\u00c3\u00a9 croit. Ce qu\u00e2\u20ac\u2122a \u00c3\u00a9crit Orwell dans 1984<\/em> est toujours d\u00e2\u20ac\u2122actualit\u00c3\u00a9, m\u00c3\u00aame dans nos r\u00c3\u00a9gimes dits d\u00c3\u00a9mocratiques. Car la d\u00c3\u00a9mocratie ne se distingue pas du fascisme \u00c3\u00a9litiste lorsqu\u00e2\u20ac\u2122elle interdit de nier ce que d\u00e2\u20ac\u2122autres jugent immoral de nier. Le pluralisme des id\u00c3\u00a9es, la possibilit\u00c3\u00a9 de mesurer la validit\u00c3\u00a9 d\u00e2\u20ac\u2122une id\u00c3\u00a9e \u00c3\u00a0 l\u00e2\u20ac\u2122aune d\u00e2\u20ac\u2122une autre, la concurrence des id\u00c3\u00a9es, tout cela pr\u00c3\u00a9serve \u00c3\u00a0 la fois la libert\u00c3\u00a9 et les chances d\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u00a9liminer les id\u00c3\u00a9es fausses. De quelle divine infaillibilit\u00c3\u00a9 peuvent se pr\u00c3\u00a9valoir les hommes de l\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u2030tat ou la majorit\u00c3\u00a9 pour d\u00c3\u00a9finir ce qui est vrai et indiscutable?<\/p>\n

Ostracisme et droits de propri\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9<\/strong><\/p>\n

\u00c2\u00a0 La libert\u00c3\u00a9 d\u00e2\u20ac\u2122expression n\u00e2\u20ac\u2122a pas d\u00e2\u20ac\u2122autre limite que celle qui prot\u00c3\u00a8ge les droits de propri\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 individuels. Ainsi vous ne pouvez pas dire ce que vous voulez chez moi pr\u00c3\u00a9cis\u00c3\u00a9ment parce que vous \u00c3\u00aates chez moi. De m\u00c3\u00aame, vous ne pouvez pas dire ce que vous vous \u00c3\u00aates engag\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a0 ne pas dire, d\u00e2\u20ac\u2122o\u00c3\u00b9 l\u00e2\u20ac\u2122existence d\u00e2\u20ac\u2122un devoir \u00c3\u00a9ventuel de r\u00c3\u00a9serve. Publier une opinion avec ses propres moyens ou avec ceux d\u00e2\u20ac\u2122une autre personne consentante ne peut violer aucun droit l\u00c3\u00a9gitime.<\/p>\n

\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Dans une soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 libre, on a le droit de tout dire dans la limite des engagements contractuels que l\u00e2\u20ac\u2122on a pris et dans la limite des moyens mis en oeuvre: ne pas utiliser la propri\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 des autres par la force. Mais alors, dira-t-on, les gens passeront leur temps \u00c3\u00a0 s\u00e2\u20ac\u2122insulter, \u00c3\u00a0 nier les chambres \u00c3\u00a0 gaz, etc. Il faudrait donc qu\u00e2\u20ac\u2122une autorit\u00c3\u00a9 r\u00c3\u00a9tablisse l\u00e2\u20ac\u2122ordre. Curieux raisonnement qui conduirait \u00c3\u00a0 affirmer que les individus voudraient un ordre moral alors que leurs actions r\u00c3\u00a9v\u00c3\u00a8leraient le contraire.<\/p>\n

Les comportements et les id\u00c3\u00a9es fausses, m\u00c3\u00aame les insultes, s\u00e2\u20ac\u2122\u00c3\u00a9liminent par l\u00e2\u20ac\u2122ostracisme et le boycott. Ne plus entrer en relation avec quelqu\u00e2\u20ac\u2122un qui nie les chambres \u00c3\u00a0 gaz peut lui faire payer cher ses divagations et dissuader d\u00e2\u20ac\u2122autres de recommencer. C\u00e2\u20ac\u2122est aussi suffisant pour ne plus avoir \u00c3\u00a0 souffrir ce que l\u00e2\u20ac\u2122on ne veut pas entendre. Une soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 de libert\u00c3\u00a9 n\u00e2\u20ac\u2122a pas besoin d\u00e2\u20ac\u2122interdiction pour b\u00c3\u00a2illonner les n\u00c3\u00a9gationnistes, les racistes et les menteurs. Le refus de coop\u00c3\u00a9rer avec eux est efficace dans la proportion du degr\u00c3\u00a9 de tol\u00c3\u00a9rance des autres pour leurs id\u00c3\u00a9es ou comportements.<\/p>\n

Le cas de l\u00e2\u20ac\u2122islam<\/strong><\/p>\n

\u00c2\u00a0L\u00e2\u20ac\u2122islam n\u00e2\u20ac\u2122est pas compatible avec les valeurs occidentales. Le principe de libert\u00c3\u00a9 d\u00e2\u20ac\u2122expression est en contradiction avec l\u00e2\u20ac\u2122islam. La raison tient au fait que cette religion d\u00c3\u00a9finit le musulman comme un individu qui n\u00e2\u20ac\u2122a pas besoin du principe de libert\u00c3\u00a9 d\u00e2\u20ac\u2122expression puisqu\u00e2\u20ac\u2122il l\u00e2\u20ac\u2122a abdiqu\u00c3\u00a9e par sa foi m\u00c3\u00aame, et au fait simultan\u00c3\u00a9 que l\u00e2\u20ac\u2122islam est une religion totalitaire, qu\u00e2\u20ac\u2122elle contient donc une id\u00c3\u00a9ologie politique. De fait, la libert\u00c3\u00a9 d\u00e2\u20ac\u2122expression n\u00e2\u20ac\u2122a jamais exist\u00c3\u00a9 dans un \u00c3\u2030tat islamique.<\/p>\n

\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 Alain Madelin a beau dire qu\u00e2\u20ac\u2122il faut distinguer l\u00e2\u20ac\u2122islamisme radical et les musulmans mod\u00c3\u00a9r\u00c3\u00a9s, les contradictions \u00c3\u00a9videntes entre l\u00e2\u20ac\u2122islam et les principes de libert\u00c3\u00a9 ch\u00c3\u00a8rement acquis en Occident ne peuvent que tourner \u00c3\u00a0 l\u00e2\u20ac\u2122avantage de cette id\u00c3\u00a9ologie totalitaire si ces principes ne sont pas d\u00c3\u00a9fendus avec vigueur.<\/p>\n

\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 La libert\u00c3\u00a9 d\u00e2\u20ac\u2122expression ne se con\u00c3\u00a7oit pas sans des droits de propri\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 individuels absolus, et c\u00e2\u20ac\u2122est bien pour cela qu\u00e2\u20ac\u2122elle est un principe inh\u00c3\u00a9rent au lib\u00c3\u00a9ralisme. Ainsi se battre contre le lib\u00c3\u00a9ralisme, c\u00e2\u20ac\u2122est aussi se battre contre les principes qui en d\u00c3\u00a9coulent, y compris la libert\u00c3\u00a9 d\u00e2\u20ac\u2122expression. C\u00e2\u20ac\u2122est ce que font les communistes et les socialistes de tous horizons en utilisant la loi pour prot\u00c3\u00a9ger une v\u00c3\u00a9rit\u00c3\u00a9 officielle.<\/p>\n

\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0\u00c2\u00a0 L\u00e2\u20ac\u2122opposition frontale entre l\u00e2\u20ac\u2122islam et la libert\u00c3\u00a9 d\u00e2\u20ac\u2122expression devrait nous donner l\u00e2\u20ac\u2122occasion de r\u00c3\u00a9fl\u00c3\u00a9chir de nouveau \u00c3\u00a0 ce qu\u00e2\u20ac\u2122est la libert\u00c3\u00a9 d\u00e2\u20ac\u2122expression, pour comprendre son lien logique avec une d\u00c3\u00a9finition strictement individuelle des droits de propri\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9, avec une philosophie politique qui d\u00c3\u00a9finit l\u00e2\u20ac\u2122agression, le vol, le crime, et le d\u00c3\u00a9lit par la violation des droits de propri\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 individuels et des engagements contractuels libres.\u00c2\u00a0<\/p>\n

Post scriptum :<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00c2\u00a0La libert\u00c3\u00a9 des uns est-elle limit\u00c3\u00a9e par celle des autres\u00c2\u00a0? Oui\u00c2\u00a0\u00c3\u00a0 la seule\u00c2\u00a0condition de d\u00c3\u00a9finir la libert\u00c3\u00a9 par l’absence d’agression des droits de propri\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9.\u00c2\u00a0D\u00c3\u00a9finition qui est la seule\u00c2\u00a0 valide\u00c2\u00a0en philosophie politique.\u00c2\u00a0Ainsi, la libert\u00c3\u00a9 de s\u00e2\u20ac\u2122exprimer est limit\u00c3\u00a9e par l\u00e2\u20ac\u2122interdiction du vol, et par les accords pass\u00c3\u00a9s avec les autres propri\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9aires. \u00c2\u00a0La libert\u00c3\u00a9 d\u00e2\u20ac\u2122expression n\u00e2\u20ac\u2122est en rien limit\u00c3\u00a9e objectivement\u00c2\u00a0par la fa\u00c3\u00a7on dont les autres vont accueillir le message. Il y a un abus anti-conceptuel<\/a>\u00c2\u00a0de la notion de libert\u00c3\u00a9 lorsqu’on utilise la formule \u00ab\u00a0la libert\u00c3\u00a9 des uns est limit\u00c3\u00a9e par celle des autres\u00a0\u00bb de fa\u00c3\u00a7on contradictoire pour emp\u00c3\u00aacher un autre l’usage de son droit l\u00c3\u00a9gitime. Utilisant alors la notion de libert\u00c3\u00a9 dans un sens valide et dans un sens non valide (qui confond la libert\u00c3\u00a9\u00c2\u00a0avec l’exigence de respect)\u00c2\u00a0on contribue \u00c3\u00a0 cr\u00c3\u00a9er la confusion, ce qui est pr\u00c3\u00a9cis\u00c3\u00a9ment l’objectif du sophiste.\u00c2\u00a0On peut reconna\u00c3\u00aetre ici\u00c2\u00a0ceux qui en appellent \u00c3\u00a0 cette formule pour justifier une loi qui interdirait de dire que qu’on a le Droit de dire.<\/p>\n

\u00c2\u00a0La libert\u00c3\u00a9 d’expression est un\u00c2\u00a0Droit qui se d\u00c3\u00a9duit d’un Droit de propri\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 individuel : la propri\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 de son corps ( \u00ab\u00a0Qui est le propri\u00c3\u00a9taire de mon corps\u00c2\u00a0?\u00a0\u00bb<\/strong><\/a>\u00c2\u00a0)<\/em><\/span>. Ce Droit est absolu au sens o\u00c3\u00b9 il ne d\u00c3\u00a9pend d’aucun autre et il ne se divise pas.\u00c2\u00a0Il est. Les Droits de propri\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 sont. L’ensemble des droits de propri\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9\u00c2\u00a0forme un syst\u00c3\u00a8me de droits n\u00c3\u00a9cessairement harmonieux et non contradictoire. De ce syst\u00c3\u00a8me de droits de propri\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9\u00c2\u00a0en mouvement permanent d\u00c3\u00a9coule ce que\u00c2\u00a0chacun peut ou ne peut pas faire et, que cela plaise ou non, la fa\u00c3\u00a7on dont nos actes sont\u00c2\u00a0per\u00c3\u00a7us\u00c2\u00a0ne\u00c2\u00a0doit se traduire autrement que par des actes compatibles avec le syst\u00c3\u00a8me de droits de propri\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9.
\n\u00c2\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c2\u00a0La libert\u00c3\u00a9 d\u00e2\u20ac\u2122expression est une des pierres angulaires du lib\u00c3\u00a9ralisme. Elle est, du moins dans son principe, une des valeurs… Continue reading »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1463","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-divers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1463","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1463"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1463\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1463"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1463"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1463"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}