{"id":1490,"date":"2007-08-16T15:24:08","date_gmt":"2007-08-16T13:24:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pageliberale.org\/?p=1490"},"modified":"2007-08-16T15:46:43","modified_gmt":"2007-08-16T13:46:43","slug":"aveuglement-ideologique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pageliberale.org\/?p=1490","title":{"rendered":"Aveuglement id\u00c3\u00a9ologique"},"content":{"rendered":"<p>Aujourd&rsquo;hui dans <em>Le Monde<\/em>, un retour par Nicolas Weill sur la \u00ab\u00a0controverse\u00a0\u00bb suscit\u00c3\u00a9e en 1997 par la pr\u00c3\u00a9face de St\u00c3\u00a9phane Courtois \u00c3\u00a0 l&rsquo;ouvrage collectif \u00ab\u00a0<a href=\"http:\/\/www.amazon.fr\/Livre-noir-communisme-terreur-r%C3%A9pression\/dp\/2221082044\/ref=pd_bbs_sr_2\/403-7282322-8035658?ie=UTF8&amp;s=books&amp;qid=1187264120&amp;sr=8-2\">Le livre noir du communisme<\/a>:<\/p>\n<blockquote><p>Le ma\u00c3\u00aetre d&rsquo;oeuvre du Livre noir, St\u00c3\u00a9phane Courtois reprend et radicalise la th\u00c3\u00a9matique dans un \u00ab\u00a0<em>chapitre introductif<\/em>\u00a0\u00bb qui va mettre le feu aux poudres en pla\u00c3\u00a7ant sur le m\u00c3\u00aame pied le \u00ab\u00a0<em>g\u00c3\u00a9nocide \u00ab\u00a0de classe<\/em>\u00ab\u00a0\u00a0\u00bb et le \u00ab\u00a0<em>g\u00c3\u00a9nocide \u00ab\u00a0de race<\/em>\u00ab\u00a0\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0<em>La mort de faim d&rsquo;un enfant de koulak ukrainien d\u00c3\u00a9lib\u00c3\u00a9r\u00c3\u00a9ment accul\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a0 la famine \u00ab\u00a0vaut\u00a0\u00bb la mort d&rsquo;un enfant juif du ghetto de Varsovie accul\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a0 la famine par le r\u00c3\u00a9gime nazi<\/em>\u00ab\u00a0, mart\u00c3\u00a8le-t-il. La phrase fait scandale moins par son contenu que par la protestation qu&rsquo;elle sugg\u00c3\u00a8re : la m\u00c3\u00a9moire de la Shoah &#8211; alors tr\u00c3\u00a8s pr\u00c3\u00a9sente dans le contexte du proc\u00c3\u00a8s de Bordeaux [<em>le proc\u00c3\u00a8s de Maurice Papon se d\u00c3\u00a9roulait au m\u00c3\u00aame moment<\/em>] &#8211; servirait \u00c3\u00a0 occulter celle de la terreur communiste.<\/p><\/blockquote>\n<p>Parler des crimes nazis, c&rsquo;est autant de fois en moins qu&rsquo;on parlera des crimes communistes. Je me souviens encore de mes ann\u00c3\u00a9es de coll\u00c3\u00a8ge et lyc\u00c3\u00a9e, et je ne me souviens pas avoir pass\u00c3\u00a9 le cinqui\u00c3\u00a8me du temps \u00c3\u00a0 \u00c3\u00a9tudier les crimes communistes par rapport \u00c3\u00a0 ceux des nazis, pourtant loin derri\u00c3\u00a8re comptablement. Et c&rsquo;est pareil pour les reportages t\u00c3\u00a9l\u00c3\u00a9s, les livres etc.<\/p>\n<p>Evidemment, l&rsquo;\u00c3\u00a9quation nazisme  = communisme n&rsquo;obtient pas des faveurs unanimes, y compris parmi les auteurs du <em>Livre Noir<\/em>:<\/p>\n<blockquote><p>Certains des principaux auteurs, notamment Nicolas Werth, qui a trait\u00c3\u00a9 du chapitre concernant l&rsquo;URSS, et Jean-Louis Margolin prennent alors leurs distances avec cette \u00ab\u00a0<em>ligne g\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9rale<\/em>\u00a0\u00bb qui transforme le livre en machine de guerre pour la \u00ab\u00a0<em>concurrence des victimes<\/em>\u00ab\u00a0. Dans Le Monde du 14 novembre 1997, ils refusent d&rsquo;endosser la th\u00c3\u00a8se d&rsquo;une \u00ab\u00a0<em>sanglante essence du communisme<\/em>\u00ab\u00a0. \u00ab\u00a0<em>Le communisme au pouvoir fut partout antid\u00c3\u00a9mocratique et r\u00c3\u00a9pressif ; il ne fut ni partout ni constamment massacreur<\/em>\u00ab\u00a0, assurent-ils au nom de la complexit\u00c3\u00a9. On ne peut r\u00c3\u00a9duire le ph\u00c3\u00a9nom\u00c3\u00a8ne communiste \u00c3\u00a0 son caract\u00c3\u00a8re meurtrier.<\/p><\/blockquote>\n<p>La vraie critique \u00c3\u00a0 l&rsquo;\u00c3\u00a9gard de la position de St\u00c3\u00a9phane Courtois est l\u00c3\u00a0: beaucoup refusent d&rsquo;admettre la \u00ab\u00a0<em>sanglante essence du communisme<\/em>\u00ab\u00a0<em>.<\/em> Quant \u00c3\u00a0 affirmer que les r\u00c3\u00a9gimes communistes ne furent pas uniform\u00c3\u00a9ment massacreurs, certes, mais comme ils le reconnaissent eux-m\u00c3\u00aames ils ont tous \u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 \u00ab\u00a0<em>antid\u00c3\u00a9mocratiques et r\u00c3\u00a9pressifs<\/em>\u00ab\u00a0, qualificatifs auxquels j&rsquo;ajoute: totalitaires. Appeler \u00ab\u00a0massacreurs\u00a0\u00bb tous les r\u00c3\u00a9gimes communistes est sans doute l\u00c3\u00a9g\u00c3\u00a8rement excessif, par exemple Castro n&rsquo;a pas massacr\u00c3\u00a9 avec autant d&rsquo;enthousiasme que d&rsquo;autres, m\u00c3\u00aame s&rsquo;il a fait fusiller par Che Guevara nombre d&rsquo;opposants (avant de se d\u00c3\u00a9barasser du Che qui lui \u00c3\u00a9tait avide de sang). Il n&rsquo;en reste pas moins que <em>tous<\/em> sans exceptions ont proc\u00c3\u00a9d\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a0 des purges, des famines provoqu\u00c3\u00a9es, ou bien, pour revenir sur l&rsquo;exemple cubain, \u00c3\u00a0 un exode massif et meurtrier de population (pensez aux balseros). Tous les r\u00c3\u00a9gimes communistes ont du sang sur les mains. Peut-on alors r\u00c3\u00a9duire le communisme \u00c3\u00a0 son caract\u00c3\u00a8re meurtrier ? Non, de m\u00c3\u00aame qu&rsquo;on ne va pas parler de l&rsquo;islamisme qu&rsquo;en comptant le nombre de victimes d&rsquo;attentats. Le communisme est une id\u00c3\u00a9ologie, avec des fondements th\u00c3\u00a9oriques, des croyants, et malheureusement des pratiquants (le plus souvent contre leur gr\u00c3\u00a9).<\/p>\n<p>La question de fond est donc la suivante: l&rsquo;id\u00c3\u00a9ologie communiste est-elle intrins\u00c3\u00a8quement meurtri\u00c3\u00a8re ? A cela la r\u00c3\u00a9ponse est facile: puisque le communisme n&rsquo;existe pas naturellement, il faut l&rsquo;<em>imposer<\/em>, contrairement au \u00ab\u00a0capitalisme\u00a0\u00bb qui \u00c3\u00a9merge seul d\u00c3\u00a8s lors que les individus sont libres. Puisqu&rsquo;il faut briser les relations tiss\u00c3\u00a9es librement pour <em>imposer<\/em> le communisme, il faut \u00c3\u00a9videmment recourir \u00c3\u00a0 la force, o\u00c3\u00b9 \u00c3\u00a0 la menace de la force. Une fois le march\u00c3\u00a9 d\u00c3\u00a9truit s&rsquo;ensuit les cons\u00c3\u00a9quences in\u00c3\u00a9vitables: mauvaise allocation des ressources, d&rsquo;o\u00c3\u00b9 p\u00c3\u00a9nuries, investissements ineffectifs, m\u00c3\u00a9contentement g\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9ral, r\u00c3\u00a9pression, recherche de boucs \u00c3\u00a9missaires, purges, famines&#8230; Et c&rsquo;est sans compter les effets secondaires: quand le syst\u00c3\u00a8me de sant\u00c3\u00a9 prend l&rsquo;eau, l&rsquo;esp\u00c3\u00a9rance de vie de la population n&rsquo;augmente pas aussi vite qu&rsquo;elle l&rsquo;a fait dans les pays plus libres, les nouveaux m\u00c3\u00a9dicaments co\u00c3\u00bbteux ne sont pas distribu\u00c3\u00a9s, les derni\u00c3\u00a8res technologies ne sont pas disponibles, etc. Et c&rsquo;est pareil pour la vie culturelle: vous pouvez nommer un film sovi\u00c3\u00a9tique marquant ? Un auteur ? Idem pour tous les biens de consommation courante, etc. La vie dans les r\u00c3\u00a9gimes communistes est terne, sans espoir, faite de queues, de rationnements, g\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a8re du cynisme et du ressentiment. Pire encore, elle d\u00c3\u00a9truit l&rsquo;initiative individuelle, promeut l&rsquo;ob\u00c3\u00a9issance aveugle \u00c3\u00a0 l&rsquo;autorit\u00c3\u00a9, encourage la suspicion mutuelle, donc sape compl\u00c3\u00a8tement les bases de toute soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 de confiance, annihile toute v\u00c3\u00a9ll\u00c3\u00a9it\u00c3\u00a9 de prise de risque. Une soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 subissant le communisme pendant trop longtemps met des ann\u00c3\u00a9es \u00c3\u00a0 s&rsquo;en remettre moralement, et on voit aujourd&rsquo;hui avec la Russie combien il est difficile de <em>sortir<\/em> du communisme sans retomber derri\u00c3\u00a8re dans un r\u00c3\u00a9gime similaire (Poutine est un autocrate concentrant lui et sa clique tous les moyens de l&rsquo;Etat, supprimant les ind\u00c3\u00a9sirables, \u00c3\u00a0 la diff\u00c3\u00a9rence des communistes il reconna\u00c3\u00aet aux autres le droit de s&rsquo;enrichir pour mieux les piller ensuite au travers de la corruption, de la confiscation, et des imp\u00c3\u00b4ts).<\/p>\n<p>A ce jour, le communisme est pourtant toujours vu comme un id\u00c3\u00a9al noble:<\/p>\n<blockquote><p>La controverse rebondit \u00c3\u00a0 l&rsquo;int\u00c3\u00a9rieur du Monde, dont le directeur, Jean-Marie Colombani, prend la plume en personne, le 5 d\u00c3\u00a9cembre 1997, pour rappeler, \u00c3\u00a0 propos de la comparaison entre nazisme et communisme, qu'\u00a0\u00bb<em>il y aura toujours une diff\u00c3\u00a9rence entre celui qui s&rsquo;engage en croyant \u00c3\u00a0 un id\u00c3\u00a9al reli\u00c3\u00a9, par la r\u00c3\u00a9flexion, \u00c3\u00a0 l&rsquo;esp\u00c3\u00a9rance d\u00c3\u00a9mocratique, et celui qui repose sur l&rsquo;exclusion et qui fait appel aux pulsions les plus dangereuses de l&rsquo;individu<\/em>\u00ab\u00a0.<\/p><\/blockquote>\n<p>Le communisme n&rsquo;est en rien d\u00c3\u00a9mocratique, m\u00c3\u00aame si la page Wikipedia sur la <em>dictature du prol\u00c3\u00a9tariat<\/em> est tr\u00c3\u00a8s tendre:<\/p>\n<blockquote><p>De fa\u00c3\u00a7on concr\u00c3\u00a8te, la dictature du prol\u00c3\u00a9tariat se pr\u00c3\u00a9senterait par un pouvoir d\u00c3\u00a9tenu par l&rsquo;ensemble des prol\u00c3\u00a9taires, organis\u00c3\u00a9s de fa\u00c3\u00a7on d\u00c3\u00a9mocratique (avec des conseils, des \u00c3\u00a9lus mandat\u00c3\u00a9s et r\u00c3\u00a9vocables, notamment). Le concept est ainsi pr\u00c3\u00a9sent\u00c3\u00a9 comme se rapprochant de la d\u00c3\u00a9mocratie directe. Il y a toutefois deux sp\u00c3\u00a9cificit\u00c3\u00a9s : la dictature du prol\u00c3\u00a9tariat n\u00c3\u00a9cessite une r\u00c3\u00a9volution prol\u00c3\u00a9tarienne pr\u00c3\u00a9alable qui passe par la prise du pouvoir populaire. D&rsquo;autre part, le pouvoir serait la propri\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 d&rsquo;une seule classe sociale, d&rsquo;o\u00c3\u00b9 un probl\u00c3\u00a8me de discrimination.<\/p><\/blockquote>\n<p>Des sp\u00c3\u00a9cificit\u00c3\u00a9s qui nient totalement l&rsquo;id\u00c3\u00a9e d&rsquo;une d\u00c3\u00a9mocratie puisque la r\u00c3\u00a9volution est forc\u00c3\u00a9ment men\u00c3\u00a9e par une minorit\u00c3\u00a9, sinon pas besoin de r\u00c3\u00a9volution, d&rsquo;autre part une fois la r\u00c3\u00a9volution faite les dirigeants choisissent soigneusement <em>qui<\/em> participe \u00c3\u00a0 la \u00ab\u00a0d\u00c3\u00a9mocratie\u00a0\u00bb&#8230; Bref une vraie <a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/D%C3%A9mocratie_populaire\">d\u00c3\u00a9mocratie populaire<\/a>!<\/p>\n<p>Par ailleurs, le communisme en appelle \u00c3\u00a0 la jalousie en divisant la soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 en exploiteurs et exploit\u00c3\u00a9s, elle absout la moiti\u00c3\u00a9 de la population en d\u00c3\u00a9signant express\u00c3\u00a9ment l&rsquo;autre moiti\u00c3\u00a9 comme responsable et coupable des maux de l&rsquo;autre. Aucune introspection requise pour les croyants, la cause de tous les maux se trouve dans les actions des <em>autres<\/em>. On ne peut donc nier que le communisme en appelle aux plus bas instincts de l&rsquo;homme. Il y a les victimes et les exploiteurs, les gentils et les m\u00c3\u00a9chants! Le monde communiste est manich\u00c3\u00a9en, donne carte blanche aux \u00ab\u00a0gentils\u00a0\u00bb pour \u00c3\u00a9liminer les <em>autres<\/em>, coupables de toutes les ignominies. Pas \u00c3\u00a9tonnant d\u00c3\u00a8s lors que les communistes aient massacr\u00c3\u00a9 autant au travers de tout le 20\u00c3\u00a8me si\u00c3\u00a8cle (et continuent de le faire en Cor\u00c3\u00a9e du Nord).<\/p>\n<p>Alors, le communisme est-il in\u00c3\u00a9vitablement meurtrier ? Au regard des exp\u00c3\u00a9riences du 20\u00c3\u00a8me si\u00c3\u00a8cle, on peut r\u00c3\u00a9pondre oui. Et si demain Besancenot ou d&rsquo;autres prenaient le pouvoir en France (ce qui est hautement improbable), il n&rsquo;y a pour moi aucun doute que l&rsquo;aveuglement id\u00c3\u00a9ologique de ces n\u00c3\u00a9o-communistes am\u00c3\u00a8nerait aux m\u00c3\u00aames d\u00c3\u00a9sastres. D&rsquo;autant qu&rsquo;\u00c3\u00a0 l&rsquo;heure actuelle personne dans les milieux m\u00c3\u00a9diatiques ou intellectuels n&rsquo;a entrepris de regarder le communisme en face et de le d\u00c3\u00a9noncer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aujourd&rsquo;hui dans Le Monde, un retour par Nicolas Weill sur la \u00ab\u00a0controverse\u00a0\u00bb suscit\u00c3\u00a9e en 1997 par la pr\u00c3\u00a9face de St\u00c3\u00a9phane&#8230; <a href=\"https:\/\/www.pageliberale.org\/?p=1490\">Continue reading &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,15],"tags":[],"class_list":["post-1490","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-politique-interieure","category-theorie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1490","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1490"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1490\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1490"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1490"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1490"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}