Les collectivistes aiment \u00c3\u00a0 brandir comme \u00c3\u00a9tendard un soi-disant \u00ab\u00a0probl\u00c3\u00a8me de la dette\u00a0\u00bb qui d\u00c3\u00a9montrerait comment \u00ab\u00a0les pays pauvres\u00a0\u00bb sont victimes de \u00ab\u00a0l’exploitation\u00a0\u00bb des \u00ab\u00a0pays riches\u00a0\u00bb et surtout de leurs \u00ab\u00a0m\u00c3\u00a9chants capitalistes\u00a0\u00bb.
\nVoici une r\u00c3\u00a9ponse lib\u00c3\u00a9rale \u00c3\u00a0 de telles \u00c3\u00a9lucubrations. Pour un lib\u00c3\u00a9ral, il n’y a pas a priori d’entit\u00c3\u00a9 morale \u00ab\u00a0pays\u00a0\u00bb capable de pr\u00c3\u00aater ou d’emprunter. Seuls des individus peuvent accorder cr\u00c3\u00a9dit ou s’endetter. Certes, des individus peuvent s’organiser, les uns en une banque, les autres en une entreprise, et se r\u00c3\u00a9partir volontairement les responsabilit\u00c3\u00a9s, les charges, les risques et les b\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9fices, lors d’op\u00c3\u00a9rations de cr\u00c3\u00a9dit, ou toutes autres sortes d’op\u00c3\u00a9rations. Mais ce qui fait la validit\u00c3\u00a9 de telles organisations est pr\u00c3\u00a9cis\u00c3\u00a9ment le caract\u00c3\u00a8re volontaire du contrat qui les noue, qui assure que la libert\u00c3\u00a9-responsabilit\u00c3\u00a9 des participants est conserv\u00c3\u00a9e et r\u00c3\u00a9partie entre eux, et non pas confisqu\u00c3\u00a9e par les uns et rejett\u00c3\u00a9e sur les autres. Or, dans un \u00c3\u2030tat, il n’y a rien de volontaire – et ce d’autant moins dans les \u00c3\u2030tats desdits \u00ab\u00a0pays pauvres\u00a0\u00bb qui ne sont m\u00c3\u00aame pas d\u00c3\u00a9mocratiques (et m\u00c3\u00aame quand ils le sont, les citoyens n’avaient pas le choix de ne pas en faire partie). On peut en conclure que les dettes contract\u00c3\u00a9es par les \u00c3\u2030tats ne peuvent aucunement engager les citoyens opprim\u00c3\u00a9s par ces \u00c3\u2030tats, pas plus que la dette d’un d’esclavagiste ne retombe sur ses anciens esclaves une fois affranchis. D\u00c3\u00a8s lors, la solution est simple: les dettes n’engagent que les hommes politiques qui les contractent, ainsi que leurs complices directs (autres hommes politiques, militaires, hauts fonctionnaires, chefs des principaux lobbies et syndicats, etc.). Face au refus de payer de la part des citoyens, les pr\u00c3\u00aateurs (banques, autres \u00c3\u2030tats) peuvent se retourner contre ceux qui se sont personnellement engag\u00c3\u00a9s \u00c3\u00a0 la l\u00c3\u00a9g\u00c3\u00a8re (pr\u00c3\u00a9sidents, ministres, etc.) et leurs complices, mais pas contre ces tiers innocents que sont les ex- citoyens opprim\u00c3\u00a9s victimes des emprunteurs. Ainsi, les pr\u00c3\u00aateurs pourront recouvrer toutes les sommes d\u00c3\u00a9tourn\u00c3\u00a9es, moins ce qui a \u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 dilapid\u00c3\u00a9 par les spoliateurs – pour le reste, ces pr\u00c3\u00aateurs en resteront de leurs frais, ce qui leur apprendra \u00c3\u00a0 ne pas pr\u00c3\u00aater \u00c3\u00a0 des voleurs. Ainsi, on verra se tarir les sources de financement des autres voleurs, plus personne ne voulant pr\u00c3\u00aater aux \u00c3\u2030tats – et les syst\u00c3\u00a8mes d’exploitation politique cesseront de par le monde.<\/p>\n
Il est clair qu’aucun dirigeant d’aucun \u00c3\u2030tat n’est pr\u00c3\u00aat \u00c3\u00a0 reconna\u00c3\u00aetre un tel argument, ni m\u00c3\u00aame \u00c3\u00a0 le discuter. La vision lib\u00c3\u00a9rale est bien trop subversive. Les partisans de l’ordre \u00c3\u00a9tatiste mondial sont au contraire bien aises de discuter les arguments marxistes en terme d’exploitation de pays par des capitalistes, qui servent \u00c3\u00a0 justifier davantage d’institutions \u00ab\u00a0r\u00c3\u00a9gulatrices\u00a0\u00bb transnationales, financ\u00c3\u00a9es \u00c3\u00a0 gros coups d’imp\u00c3\u00b4ts.
\nC’est ainsi que sur ce sujet, nous faire entendre, ce serait d\u00c3\u00a9j\u00c3\u00a0 gagner la bataille: arriver \u00c3\u00a0 faire reconna\u00c3\u00aetre notre probl\u00c3\u00a9matique comme celle essentielle \u00c3\u00a0 discuter. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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