Reprenons: dans une premi\u00c3\u00a8re partie, l’auteur de l’article publi\u00c3\u00a9 dans le Monde tente de jeter le discr\u00c3\u00a9dit envers les lib\u00c3\u00a9raux en maniant la r\u00c3\u00a9thorique. Voici qu’il s’essaye \u00c3\u00a0 l’argumentation. Attention, \u00c3\u00a2mes sensibles s’abstenir! Reprenons: dans une premi\u00c3\u00a8re partie, l’auteur de l’article publi\u00c3\u00a9 dans le Monde tente de jeter le discr\u00c3\u00a9dit envers les lib\u00c3\u00a9raux en maniant la r\u00c3\u00a9thorique. Voici qu’il s’essaye \u00c3\u00a0 l’argumentation.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Les administrations publiques, anticipant l’existence de besoins collectifs, r\u00c3\u00a9alisent des investissements publics et embauchent aussi\u00a0\u00bb<\/i>. Comment anticiper lorsqu’aucun signal coh\u00c3\u00a9rent n’est pr\u00c3\u00a9sent ? En l’absence de prix, les hommes de l’Etat se fient aux \u00ab\u00a0statistiques\u00a0\u00bb aux sondages, aux groupes de pressions divers. La superposition des \u00c3\u00a9chelles de temps rend impossible toute r\u00c3\u00a9elle pr\u00c3\u00a9vision: doit on prendre pour \u00c3\u00a9ch\u00c3\u00a9ance les prochaines \u00c3\u00a9lections, ou 50 ans ? Quand on parle de retraites par exemple, l’\u00c3\u00a9chelle des pr\u00c3\u00a9visions doit \u00c3\u00aatre au minimum la d\u00c3\u00a9cennie, voire 20 ou 30 ans. Les hommes de l’Etat sont incapables par nature de faire des choix \u00c3\u00a0 long terme, car ils sont keyn\u00c3\u00a9siens (cf note en fin d’article). Tout investissement hors du cadre du march\u00c3\u00a9 est une perte, car il ne tient aucun compte de toutes les informations n\u00c3\u00a9cessaires, dont les prix sont l’expression.<\/p>\n
Comme notre homme est keyn\u00c3\u00a9sien, il va donc nous d\u00c3\u00a9montrer que les d\u00c3\u00a9penses publiques sont b\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9fiques: \u00ab\u00a0l’injection de monnaie sous forme de salaires et investissements priv\u00c3\u00a9s et publics lance la machine \u00c3\u00a9conomique\u00a0\u00bb. Comme l’a tr\u00c3\u00a8s r\u00c3\u00a9cemment encore montr\u00c3\u00a9 Martin Masse dans le Qu\u00c3\u00a9becois Libre<\/a>, et sur le Mises Institute<\/a>, et comme je le rappelais aussi dans un article pr\u00c3\u00a9c\u00c3\u00a9dent sur le Japon (voir le Qu\u00c3\u00a9becois Libre<\/a> pour le lire), toutes les interventions sur la monnaie sont inefficaces, et m\u00c3\u00aame extr\u00c3\u00aamement n\u00c3\u00a9fastes.<\/p>\n Et il continue de plus belle: \u00ab\u00a0 dire que l’investissement public \u00c3\u00a9vince l’investissement priv\u00c3\u00a9 n’a pas plus de sens que de dire que l’investissement de Renault \u00c3\u00a9vince celui de Peugeot ou d’Aventis<\/i>\u00ab\u00a0. Comme il existe un stock illimit\u00c3\u00a9 d’\u00c3\u00a9pargne ? Il est donc en concurrence avec les entreprises dans leur qu\u00c3\u00aate de financement. En abaissant le stock d’\u00c3\u00a9pargne disponible, il augmente le co\u00c3\u00bbt pour les entreprises, il rar\u00c3\u00a9fie l’\u00c3\u00a9pargne. Par ailleurs, vu que l’Etat se sert des taxes futures comme contrepartie de ses dettes, il suffit d’avoir confiance dans la capacit\u00c3\u00a9 d’un Etat \u00c3\u00a0 ratisser pour qu’il soit florissant! Une entreprise doit d\u00c3\u00a9montrer que son activit\u00c3\u00a9 va rester rentable, qu’elle ne fait pas face \u00c3\u00a0 des incertitudes trop grandes, que le march\u00c3\u00a9 se concr\u00c3\u00a9tisera r\u00c3\u00a9ellement… Un Etat n’a qu’\u00c3\u00a0 avoir de bons services fiscaux!<\/p>\n \u00ab\u00a0Enfon\u00c3\u00a7ons le clou: dire que les salaires des fonctionnaires sont pay\u00c3\u00a9s grace \u00c3\u00a0 une ponction sur les revenus tir\u00c3\u00a9s de la seule activit\u00c3\u00a9 priv\u00c3\u00a9e n’a pas plus de port\u00c3\u00a9e que si l’on affirmait que les salaires du secteur priv\u00c3\u00a9 sont tir\u00c3\u00a9s d’une ponction sur les consommateurs\u00a0\u00bb<\/i>. Amalgame encore: une fois le principe pos\u00c3\u00a9 \u00ab\u00a0les services rendus par l’Etat sont librement consentis, les imp\u00c3\u00b4ts sont leur contrepartie\u00a0\u00bb, il peut dire ce qu’il veut. Les salaires des fonctionnaires sont pay\u00c3\u00a9s bien malgr\u00c3\u00a9 moi, et pourtant je ne re\u00c3\u00a7ois qu’un service minimal de l’Etat, voire m\u00c3\u00aame nul, et je dois le dire, souvent n\u00c3\u00a9gatif! Et comme je n’ai jamais sollicit\u00c3\u00a9 ces services, je suis oblig\u00c3\u00a9 de les payer quand m\u00c3\u00aame, et quand je ne suis pas d’accord comme par exemple quand il s’agit de financer le d\u00c3\u00a9sastre agricole je dois continuer \u00c3\u00a0 payer! \u00ab\u00a0En d’autres termes, les pr\u00c3\u00a9l\u00c3\u00a8vements sont des suppl\u00c3\u00a9mentes consentis socialement et leur paiement permet qu’ils soient renouvel\u00c3\u00a9s de p\u00c3\u00a9riode en p\u00c3\u00a9riode\u00a0\u00bb<\/i>. Bien \u00c3\u00a9videmment. Nous consentons tous \u00c3\u00a0 payer, car les services rendus sont b\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9fiques. Mais comme l’auteur se rend tout de m\u00c3\u00aame compte de l’\u00c3\u00a9normit\u00c3\u00a9 de ses propos, il se sent oblig\u00c3\u00a9 de rajouter \u00ab\u00a0la p\u00c3\u00a9rennit\u00c3\u00a9 de la production de services collectifs se heurte \u00c3\u00a0 une contradiction que seul le d\u00c3\u00a9bat d\u00c3\u00a9mocratique peut aider \u00c3\u00a0 d\u00c3\u00a9passer\u00a0\u00bb<\/i>. Pourquoi donc, si ces services sont si b\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9fiques ? Et il continue:\u00a0\u00bbla demande de services collectifs par la soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 n’est qu’implicite, car il existe un \u00c3\u00a9cart entre le consentement collectif \u00c3\u00a0 leur existence et les r\u00c3\u00a9ticences individuelles au paiement de l’imp\u00c3\u00b4t, qui sont nourries par les profondes in\u00c3\u00a9galit\u00c3\u00a9s devant celui-ci et par la croyance que le paiement de l’imp\u00c3\u00b4t est contre productif et spoliateur. Selon l’id\u00c3\u00a9ologie lib\u00c3\u00a9rale, seule la production pour le march\u00c3\u00a9 serait l\u00c3\u00a9gitime car elle seule engendrerait de la valeur.\u00a0\u00bb<\/i>. <\/p>\n J’ai vraiment du mal \u00c3\u00a0 commenter le paragraphe pr\u00c3\u00a9c\u00c3\u00a9dent. Les socialistes de tout bord pr\u00c3\u00a9tendent toujours d\u00c3\u00a9celer des besoins collectifs, des d\u00c3\u00a9sirs inconscients. A chaque fois, il faut se fier \u00c3\u00a0 leurs grandes intuitions g\u00c3\u00a9niales! Vive le Grand Timonier d’Epinal, notre G\u00c3\u00a9nie Corr\u00c3\u00a9zien! Ce qui est tangible, ce qui existe r\u00c3\u00a9ellement par l’action<\/i>, est ignor\u00c3\u00a9 par les hommes de l’Etat.: comme Jeanne d’Arc, ils entendent une voix. Pour eux, c’est la \u00ab\u00a0soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9\u00a0\u00bb qui leur parle. Le consentement collectif ? Il n’existe pas: seules les actions individuelles r\u00c3\u00a9v\u00c3\u00a8lent des pr\u00c3\u00a9f\u00c3\u00a9rences ou un consentement. Si les gens refusent de payer les imp\u00c3\u00b4ts, c’est bien parce qu’ils jugent inutiles les services de l’Etat, ou qu’ils les trouvent trop chers! L’article du Monde se termine par une dissertation sur le concept de valeur. La valeur, selon Mises, n’est qu’une r\u00c3\u00a9flexion subjective des individus \u00c3\u00a0 un moment donn\u00c3\u00a9. La valeur attribu\u00c3\u00a9e \u00c3\u00a0 tel ou telle chose, service, objet, est par d\u00c3\u00a9finition changeante, soumise \u00c3\u00a0 milles conditions. Certains pr\u00c3\u00a9f\u00c3\u00a8rent payer une voiture, d’autres prennent le train. Les socialistes sont incapables de comprendre cela, car eux con\u00c3\u00a7oivent \u00ab\u00a0l’utilit\u00c3\u00a9 sociale\u00a0\u00bb. Ils tentent d’agr\u00c3\u00a9ger des utilit\u00c3\u00a9s individuelles, qui comme je viens de le rappeler ne sont pas mesurables, pur fruit de l’esprit des \u00c3\u00aatres humains. Les socialistes ne renonceront jamais \u00c3\u00a0 chercher de nouveaux esclaves pour leurs plans. La construction d’une soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 parfaite selon eux, mais qui est propre \u00c3\u00a0 chacun d’eux, puisqu’aucun d’entre eux ne peut admettre qu’il y ait une autre utopie concurrente \u00c3\u00a0 la sienne. Car comme eux \u00ab\u00a0sentent\u00a0\u00bb les aspirations du peuple, ses besoins, forc\u00c3\u00a9ment il y a de l’approximation!<\/p>\n Par cet article paru dans Le Monde montre bien \u00c3\u00a0 quel point les universit\u00c3\u00a9s fran\u00c3\u00a7aises sont en dessous de tout, que les profs savent bien qui est leur ma\u00c3\u00aetre, l’Etat (l’auteur est professeur \u00c3\u00a0 Bordeaux IV). Il montre aussi que Le Monde sert de tribune pour d\u00c3\u00a9biter n’importe quelle ineptie, du moment que cela concoure \u00c3\u00a0 l’expansion du socialisme. Vive Keynes!<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,7,15],"tags":[],"class_list":["post-70","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-economie","category-politique-interieure","category-theorie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=70"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=70"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=70"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=70"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nLes consommateurs payent en fonction de leurs choix, les administr\u00c3\u00a9s sont contraints de consommer et ils payent aussi sous la contrainte.<\/p>\n
\nIl parle aussi de \u00ab\u00a0croyance que le paiement de l’imp\u00c3\u00b4t est contre productif et spoliateur\u00a0\u00bb. Mais cette croyance n’est t-elle pas justifi\u00c3\u00a9e par l’exp\u00c3\u00a9rience ? Plus d’imp\u00c3\u00b4ts \u00c3\u00a9gale moins de croissance. Spoliateur ? Mais l’Etat vole les gens! C’est bien de la spoliation: \u00c3\u00a0 aucun moment un contrat n’est sign\u00c3\u00a9, il n’y a jamais de consentement!
\nEnfin, la derni\u00c3\u00a8re phrase du paragraphe affirme que \u00ab\u00a0Selon l’id\u00c3\u00a9ologie lib\u00c3\u00a9rale, seule la production pour le march\u00c3\u00a9 serait l\u00c3\u00a9gitime car elle seule engendrerait de la valeur\u00a0\u00bb. Comme je le rappelais, il y a cr\u00c3\u00a9ation de valeur quand il y a \u00c3\u00a9change libre. Quand l’\u00c3\u00a9change n’est pas libre, il y a un perdant et un gagnant. Dans le consentement, le contrat, le march\u00c3\u00a9 libre, il y a deux gagnants \u00c3\u00a0 un \u00c3\u00a9change. C’est pour cela que le march\u00c3\u00a9 cr\u00c3\u00a9e de la valeur, et que l’Etat en d\u00c3\u00a9truit.<\/p>\n
\nLe but de ce dernier paragraphe du Monde est bien sur de jeter la confusion sur la notion de valeur, pour jeter l’anath\u00c3\u00a8me sur le march\u00c3\u00a9, qui serait cr\u00c3\u00a9ateur de richesse pour des individus seulement, en opposition avec la richesse sociale.<\/p>\n
\nA quand un quotidient lib\u00c3\u00a9ral en France ? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"