{"id":967,"date":"2004-02-21T01:25:42","date_gmt":"2004-02-21T06:25:42","guid":{"rendered":""},"modified":"1969-12-31T19:00:00","modified_gmt":"1970-01-01T00:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pageliberale.org\/?p=967","title":{"rendered":"La la\u00c3\u00afcit\u00c3\u00a9"},"content":{"rendered":"

Que l\u00c2\u2019\u00c3\u2030tat ne prenne pas parti en faveur d\u00c2\u2019une religion, c\u00c2\u2019est le minimum lib\u00c3\u00a9ral. Mais le culte d\u00c2\u2019\u00c3\u2030tat de la \u00c2\u00abcitoyennet\u00c3\u00a9\u00c2\u00bb risque bien d\u00c2\u2019avoir tous les attributs d\u00c2\u2019une religion de l\u00c2\u2019\u00c3\u2030tat. La casuistique sur les signes religieux ostentatoires, ostensibles ou visibles est d\u00c3\u00a9j\u00c3\u00a0 un signe tr\u00c3\u00a8s visible de cette religion d\u00c2\u2019\u00c3\u2030tat. Faut-il interdire les signes d\u00c2\u2019appartenance religieuse \u00c3\u00a0 l\u00c2\u2019\u00c3\u00a9cole? Comment les d\u00c3\u00a9finir? Quelle est la limite entre l\u00c2\u2019ostentation et le port discret d\u00c2\u2019un signe religieux? Autant de questions sur le sexe des anges qui agitent l\u00c2\u2019Assembl\u00c3\u00a9e nationale<\/a>. <\/p>\n

En fait, c\u00c2\u2019est beaucoup de vent pour pas grand-chose. Mais on est en France, le mus\u00c3\u00a9e hexagonal du r\u00c3\u00a9publicanisme \u00c3\u00a0 l\u00c2\u2019ancienne. Il para\u00c3\u00aet qu\u00c2\u2019en Angleterre le voile est accept\u00c3\u00a9 dans les \u00c3\u00a9coles publiques et que \u00c3\u00a7a ne pose pas de probl\u00c3\u00a8me. Pourquoi est-ce une affaire d\u00c2\u2019\u00c3\u2030tat chez nous? <\/p>\n

Au nom du P\u00c3\u00a8re <\/b> <\/p>\n

L\u00c2\u2019\u00c3\u2030tat paternel est le P\u00c3\u00a8re symbolique de la r\u00c3\u00a9publique fran\u00c3\u00a7aise. Rien ne saurait \u00c3\u00aatre fait sans son approbation, sa b\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9diction ou sa tol\u00c3\u00a9rance magnanime. Les Fran\u00c3\u00a7ais ont besoin d\u00c2\u2019un \u00c3\u0160tre supr\u00c3\u00aame politique, c\u00c2\u2019est l\u00c2\u2019\u00c3\u2030tat. Supprimez l\u00c2\u2019\u00c3\u2030tat, m\u00c3\u00aame par morceaux, et vous verrez ce qu\u00c2\u2019est un enfant qui croit qu\u00c2\u2019il peut tout faire quand son p\u00c3\u00a8re a le dos tourn\u00c3\u00a9. Il para\u00c3\u00aet que les enfants les plus soumis \u00c3\u00a0 l\u00c2\u2019autorit\u00c3\u00a9 parentale sont ceux qui font les pires \u00c3\u00a2neries d\u00c3\u00a8s qu\u00c2\u2019ils sont \u00c2\u00ablibres\u00c2\u00bb. Ce n\u00c2\u2019est pas difficile \u00c3\u00a0 comprendre, ils ne savent pas ce qu\u00c2\u2019est la responsabilit\u00c3\u00a9, ils ne connaissent pas les r\u00c3\u00a8gles d\u00c2\u2019un comportement autonome en soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9, ils n\u00c2\u2019ont jamais agi seuls, par eux-m\u00c3\u00aames, ni pens\u00c3\u00a9 par eux-m\u00c3\u00aames. Mais est-ce une raison pour infantiliser la population pour l\u00c2\u2019\u00c3\u00a9ternit\u00c3\u00a9? <\/p>\n

L\u00c2\u2019argument pr\u00c3\u00a9f\u00c3\u00a9r\u00c3\u00a9 des \u00c3\u00a9tatistes est cette pure fiction intellectuelle qui consiste \u00c3\u00a0 envisager les choses hors du temps. Que se passerait-il si le port d\u00c2\u2019arme \u00c3\u00a9tait subitement autoris\u00c3\u00a9? Tout le monde s\u00c2\u2019entretuerait. Que se passerait-il si on autorisait tous les signes religieux? On assisterait \u00c3\u00a0 une comp\u00c3\u00a9tition de pros\u00c3\u00a9lytisme. Oui, c\u00c2\u2019est tr\u00c3\u00a8s probable. La population fran\u00c3\u00a7aise est comme un enfant \u00c3\u00a0 qui on autoriserait tout subitement et qui commencerait \u00c3\u00a0 se br\u00c3\u00bbler les doigts pour apprendre \u00c3\u00a0 comprendre ce qu\u00c2\u2019est le feu. <\/p>\n

Mais faut-il pour autant se maintenir dans l\u00c2\u2019enfance et d\u00c3\u00a9l\u00c3\u00a9guer nos droits \u00c3\u00a0 ces super-enfants que sont nos politiciens? Certes, il y a un co\u00c3\u00bbt \u00c3\u00a0 payer pour devenir adulte, et un co\u00c3\u00bbt \u00c3\u00a0 payer pour qu\u00c2\u2019une soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 se lib\u00c3\u00a8re des cha\u00c3\u00aenes \u00c3\u00a9tatiques. Mais ce co\u00c3\u00bbt est un investissement dans la mesure o\u00c3\u00b9 la libert\u00c3\u00a9 et le respect des droits individuels de propri\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 qui lui sont consubstantiels d\u00c3\u00a9bouchent sur un b\u00c3\u00a9n\u00c3\u00a9fice moral et \u00c3\u00a9conomique<\/a>. <\/p>\n

Le credo la\u00c3\u00afque <\/b><\/p>\n

Dans le projet de loi<\/a> relatif \u00c3\u00a0 l\u00c2\u2019application du principe de la\u00c3\u00afcit\u00c3\u00a9 dans les \u00c3\u00a9coles, coll\u00c3\u00a8ges et lyc\u00c3\u00a9es publics, \u00c3\u00a7a commence mal: \u00c2\u00abLa la\u00c3\u00afcit\u00c3\u00a9, \u00c3\u00a9crit le ministre-philosophe Luc Ferry, garantit la libert\u00c3\u00a9 de conscience. Prot\u00c3\u00a9geant la libert\u00c3\u00a9 de croire ou de ne pas croire, elle assure \u00c3\u00a0 chacun la possibilit\u00c3\u00a9 d\u00c2\u2019exprimer et de vivre paisiblement sa foi, de pratiquer sa religion.\u00c2\u00bb <\/p>\n

Les libert\u00c3\u00a9s de conscience, de croire, et la libert\u00c3\u00a9 d\u00c2\u2019expression? Mais elles ne sont menac\u00c3\u00a9es que par la loi \u00c3\u00a9tatique et la loi de la majorit\u00c3\u00a9! Comment l\u00c2\u2019\u00c3\u2030tat peut-il \u00c3\u00aatre garant de ce qu\u00c2\u2019il menace par nature? Contradiction Monsieur Ferry! Je ne me ferai pas le d\u00c3\u00a9fenseur, intellectuellement parlant, des croyances les plus absurdes et des affirmations (expressions) les plus provocantes mais que se passe-t-il si on parle positivement de drogue en public? Quant \u00c3\u00a0 ceux qui affichent leurs convictions, qu\u00c2\u2019ils soient catholiques ou musulmans, racistes, nazis ou scientologues, qu\u00c2\u2019est-ce que la loi r\u00c3\u00a9publicaine la\u00c3\u00afque et tol\u00c3\u00a9rante leur r\u00c3\u00a9serve? <\/p>\n

Que ce soit dans des espaces \u00c2\u00abpriv\u00c3\u00a9s\u00c2\u00bb ou \u00c2\u00abpublics\u00c2\u00bb, l\u00c2\u2019\u00c3\u2030tat conserve son droit divin d\u00c2\u2019imprimatur et de veto. Et il est \u00c3\u00a9vident qu\u00c2\u2019en interdisant certains discours d\u00c3\u00a9viants, l\u00c2\u2019\u00c3\u2030tat en arrive \u00c3\u00a0 d\u00c3\u00a9fendre le discours \u00c2\u00abpolitiquement correct\u00c2\u00bb et la v\u00c3\u00a9rit\u00c3\u00a9 officielle, la limite entre ce qui est exprimable et ce qui ne l\u00c2\u2019est pas sera d\u00c3\u00a9finie politiquement, donc dans l\u00c2\u2019int\u00c3\u00a9r\u00c3\u00aat du pouvoir politique. <\/p>\n

Comme toutes les opinions sont politis\u00c3\u00a9es, on comprend la logique qui conduit l\u00c2\u2019abus de pouvoir \u00c3\u00a0 imposer une pens\u00c3\u00a9e unique. Emp\u00c3\u00aacher l\u00c2\u2019expression des diverses croyances dans les espaces publics ou \u00c3\u00a0 l\u00c2\u2019\u00c3\u00a9cole revient tout simplement \u00c3\u00a0 contr\u00c3\u00b4ler la pens\u00c3\u00a9e sur tout le territoire national. Ni plus ni moins. La libert\u00c3\u00a9 d\u00c2\u2019expression est m\u00c3\u00a9caniquement d\u00c2\u2019autant plus menac\u00c3\u00a9e que s\u00c2\u2019\u00c3\u00a9tend l\u00c2\u2019espace public. Il est donc cocasse de voir les hommes de l\u00c2\u2019\u00c3\u2030tat d\u00c3\u00a9fendre la libert\u00c3\u00a9 de croyance en r\u00c3\u00a9gissant le monopole de l\u00c2\u2019\u00c3\u2030ducation nationale. <\/p>\n

La \u00c2\u00abneutralit\u00c3\u00a9\u00c2\u00bb n\u00c2\u2019est pas neutre <\/b><\/p>\n

Dans ce m\u00c3\u00aame texte de projet de loi on peut lire que \u00c2\u00abc\u00c2\u2019est bien la neutralit\u00c3\u00a9 de l\u00c2\u2019\u00c3\u00a9cole qui assure le respect de la libert\u00c3\u00a9 de conscience des \u00c3\u00a9l\u00c3\u00a8ves, le respect \u00c3\u00a9gal de toutes les convictions\u00c2\u00bb. Ainsi le respect des convictions ce serait de les emp\u00c3\u00aacher de s\u00c2\u2019exprimer, de les b\u00c3\u00a2illonner. Au lieu de confronter les points de vue et les id\u00c3\u00a9es, on les \u00c3\u00a9touffe et on laisse s\u00c2\u2019installer le doux relativisme dans les classes: \u00c2\u00abtout est bon\u00c2\u00bb du moment que vous n\u00c2\u2019y croyez pas. Seul ce relativisme sera admis dans les classes. Qui en sortira commettra un p\u00c3\u00a9ch\u00c3\u00a9 contre la R\u00c3\u00a9publique. <\/p>\n

En tant qu\u00c2\u2019enseignant, j\u00c2\u2019ai d\u00c3\u00a9j\u00c3\u00a0 pu observer les d\u00c3\u00a9g\u00c3\u00a2ts mentaux de ce relativisme et de cette interdiction de penser librement. Comme en URSS, o\u00c3\u00b9 les parents pouvaient \u00c3\u00aatre \u00c3\u00a0 tout instant d\u00c3\u00a9nonc\u00c3\u00a9s par leurs rejetons, les professeurs ne pourront plus exprimer la moindre opinion personnelle sans risquer d\u00c2\u2019\u00c3\u00aatre d\u00c3\u00a9nonc\u00c3\u00a9s. Et pourtant ce n\u00c2\u2019est pas l\u00c2\u2019opinion en tant que telle qui est dangereuse, ni le signe ostentatoire, mais l\u00c2\u2019interdiction de la critiquer, de la discuter. C\u00c2\u2019est elle qui fabrique la pens\u00c3\u00a9e unique et l\u00c2\u2019ab\u00c3\u00aatissement. <\/p>\n

La \u00c2\u00abneutralit\u00c3\u00a9\u00c2\u00bb telle qu\u00c2\u2019elle est impos\u00c3\u00a9e n\u00c2\u2019est qu\u00c2\u2019une n\u00c3\u00a9gation de la pens\u00c3\u00a9e, de l\u00c2\u2019intelligence et de la libert\u00c3\u00a9, un h\u00c3\u00a9ritage ridiculement d\u00c3\u00a9pass\u00c3\u00a9 d\u00c2\u2019une \u00c3\u00a9poque r\u00c3\u00a9publicaine o\u00c3\u00b9 les \u00c3\u00a9l\u00c3\u00a8ves \u00c3\u00a9taient enferm\u00c3\u00a9s dans le monde clos de leur h\u00c3\u00a9ritage familial, religieux et social. Ce n\u00c2\u2019est plus le cas aujourd\u00c2\u2019hui. <\/p>\n

Les \u00c3\u00a9l\u00c3\u00a8ves des lyc\u00c3\u00a9es sont en contact avec un monde ouvert, gr\u00c3\u00a2ce \u00c3\u00a0 internet, \u00c3\u00a0 la t\u00c3\u00a9l\u00c3\u00a9vision, pour le meilleur et pour le pire, peut-\u00c3\u00aatre, mais ce monde ouvert a aiguis\u00c3\u00a9 leur esprit critique, leur d\u00c3\u00a9sir d\u00c2\u2019avoir des convictions et d\u00c2\u2019en parler, voire de les montrer. Alors faut-il en revenir \u00c3\u00a0 des pratiques r\u00c3\u00a9gressives, qui r\u00c3\u00a9priment l\u00c2\u2019expression des convictions? Pour Luc Ferry, dont la pens\u00c3\u00a9e s\u00c2\u2019est arr\u00c3\u00aat\u00c3\u00a9e aux id\u00c3\u00a9es r\u00c3\u00a9publicaines du XIXe si\u00c3\u00a8cle, \u00c3\u00a7a semble \u00c3\u00aatre le cas. <\/p>\n

La \u00c2\u00abneutralit\u00c3\u00a9\u00c2\u00bb est une notion qui implique un contr\u00c3\u00b4le totalitaire de l\u00c2\u2019expression dans les monopoles publics et en particulier l\u00c2\u2019\u00c3\u2030ducation nationale. C\u00c2\u2019est une forme de fascisme, un fascisme la\u00c3\u00afque, ou \u00c2\u00abr\u00c3\u00a9publicain\u00c2\u00bb. <\/p>\n

Casser le monopole<\/b> <\/p>\n

Le contr\u00c3\u00b4le totalitaire de l\u00c2\u2019\u00c3\u2030tat sur l\u00c2\u2019\u00c3\u00a9cole, ajout\u00c3\u00a9 \u00c3\u00a0 la religion la\u00c3\u00afque, engendre un climat de tensions religieuses et id\u00c3\u00a9ologiques. Puisqu\u00c2\u2019on n’a le droit de ne rien dire sauf en acquies\u00c3\u00a7ant au relativisme d\u00c2\u2019\u00c3\u2030tat, les notions de v\u00c3\u00a9rit\u00c3\u00a9 et de rationalit\u00c3\u00a9 disparaissent ipso facto et le climat de suspicion s\u00c2\u2019\u00c3\u00a9tend. Ne rien dire qui ne soit politiquement autoris\u00c3\u00a9. <\/p>\n

La seule mani\u00c3\u00a8re de garantir la libert\u00c3\u00a9 d\u00c2\u2019opinion, de pens\u00c3\u00a9e et d\u00c2\u2019expression est donc de casser ce monopole d\u00c2\u2019\u00c3\u2030tat de l\u00c2\u2019\u00c3\u2030ducation nationale. La concurrence entre les id\u00c3\u00a9es sera le meilleur service \u00c3\u00a0 rendre \u00c3\u00a0 la \u00c2\u00abconscience\u00c2\u00bb. La libert\u00c3\u00a9 de conscience, la libert\u00c3\u00a9 religieuse et la libert\u00c3\u00a9 d\u00c2\u2019expression existeront de fait. <\/p>\n

Le monopole d\u00c2\u2019\u00c3\u2030tat sur l\u00c2\u2019\u00c3\u00a9ducation \u00c3\u00a9quivaut, il faut le dire clairement, \u00c3\u00a0 un contr\u00c3\u00b4le des consciences, exactement comme ce qui se passait en URSS. Il n\u00c2\u2019y a pas d\u00c2\u2019autre alternative que le contr\u00c3\u00b4le \u00c3\u00a9tatique et despotique des consciences et l\u00c2\u2019absence totale de contr\u00c3\u00b4le, c\u00c2\u2019est-\u00c3\u00a0-dire la libert\u00c3\u00a9 dans la production des services d\u00c2\u2019\u00c3\u00a9ducation. Ou bien l\u00c2\u2019\u00c3\u2030tat d\u00c3\u00a9cide \u00c3\u00a0 notre place ou bien nous d\u00c3\u00a9cidons pour nous-m\u00c3\u00aames. <\/p>\n

Ou bien le despotisme ou bien la libert\u00c3\u00a9. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

religion d’Etat<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-967","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/967","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=967"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/967\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=967"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=967"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pageliberale.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=967"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}