Avec la chute du communisme, on peut dire que le syt\u00c3\u00a8me d\u00c3\u00a9mocratique a triomph\u00c3\u00a9 dans le monde et pourtant la libert\u00c3\u00a9 semble recule. D\u00c3\u00a9mocratie et Libert\u00c3\u00a9 ne sont ils pourtant pas li\u00c3\u00a9s comme on l’entend partout? \u00ab\u00a0Le fondamentalisme d\u00c3\u00a9mocratique qui est devenu le notre ne nous menace t’il pas de nouveaux totalitarismes\u00a0\u00bb?<\/p>\n
On peut dire qu’on assiste actuellement \u00c3\u00a0 une crise de nos d\u00c3\u00a9mocraties car leurs exc\u00c3\u00a8s et d\u00c3\u00a9rives sont de plus en plus visibles.<\/p>\n
L’exemple Russe de la d\u00c3\u00a9mocratie illib\u00c3\u00a9rales en est le plus flagrant. Preuve que les concepts de libert\u00c3\u00a9 et de d\u00c3\u00a9mocratie sont compl\u00c3\u00a9tement distincts. D’ailleurs m\u00c3\u00aame dans nos d\u00c3\u00a9mocraties pseudo \u00ab\u00a0lib\u00c3\u00a9rales\u00a0\u00bb la tendance est \u00c3\u00a0 privil\u00c3\u00a9gier la s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 au d\u00c3\u00a9pend de la libert\u00c3\u00a9.<\/p>\n
Ainsi sous couvert de s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9, on peut faire passer les lois les plus liberticides ce qui repr\u00c3\u00a9sente la plus grande des perversions. En effet, le but originel de la loi est de prot\u00c3\u00a9ger la libert\u00c3\u00a9 de chaque \u00c3\u00aatre et cela ne peut \u00c3\u00aatre que celui-ci car la loi implique l’usage de la force afin de la faire respecter.<\/p>\n
le seul usage l\u00c3\u00a9gitime de la force pour un \u00c3\u00aatre est la d\u00c3\u00a9fense de sa libert\u00c3\u00a9 (et de ce qui en d\u00c3\u00a9coule naturellement comme la propri\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 non seulement de son \u00c3\u00aatre (habeas corpus) mais aussi du produit de son travail). Si l’on admet que les diff\u00c3\u00a9rentes volont\u00c3\u00a9s individuelles s’accordent pour d\u00c3\u00a9l\u00c3\u00a9guer \u00c3\u00a0 une organisation (un \u00c3\u00a9tat ici mais pas obligatoirement)), la tache d’assurer leur propre s\u00c3\u00a9curit\u00c3\u00a9 ,et donc d’appliquer la loi alors celle-ci ne peut \u00c3\u00aatre que d\u00c3\u00a9fendre leurs libert\u00c3\u00a9s individuelles directement ou indirectement donc sans jamais contraindre les autres. <\/p>\n
En effet quel \u00c3\u00aatre dou\u00c3\u00a9 de raison (et c’est le propre de l’homme) accepterait volontairement de d\u00c3\u00a9l\u00c3\u00a9guer \u00c3\u00a0 une organisation le droit de faire de lui ou de ces biens ce que bon lui semble ou m\u00c3\u00aame ce que la majorit\u00c3\u00a9 croit bon?<\/p>\n
Ainsi si les d\u00c3\u00a9mocraties sont en crise, ce ne sont certainement pas parce qu’elles ne sont trop lib\u00c3\u00a9rales mais parce qu’elles ne le sont pas assez ce qui cr\u00c3\u00a9e une dangereuse d\u00c3\u00a9responsabilisation des individus qui la compose. D’ailleurs \u00ab\u00a0les libert\u00c3\u00a9s se sont toujours construites quand le pouvoir politique a du c\u00c3\u00a9der devant d’autres pouvoirs dans la soci\u00c3\u00a9t\u00c3\u00a9 (libert\u00c3\u00a9 syndicale, d’association (cette derni\u00c3\u00a8re \u00c3\u00a9tant plut\u00c3\u00b4t r\u00c3\u00a9duite en France et ne date que de 1901)).<\/p>\n
Ce qui est aujourd’hui primordial est bien le lib\u00c3\u00a9ralisme politique face \u00c3\u00a0 des \u00c3\u00a9tats en extension au d\u00c3\u00a9pend de la libert\u00c3\u00a9 des individus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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